佛教 五部陀罗尼藏什么意思
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(名数)一佛部,即诸佛之咒。二金刚部,即诸金刚神之咒。三莲华部,即诸菩萨之咒。四宝部,即诸天之咒。五羯磨部,即诸鬼神之咒(辩天经疏),可以知诸尊之部属。相关参考
(名数)金刚界五部之陀罗尼也。陀罗尼,译言总持。
(名数)金刚界五部之陀罗尼也。陀罗尼,译言总持。
(经名)以上三部再加佛说大宇贺神功德辩才天经一卷,佛说大辩才天女秘密陀罗尼经一卷,谓之五本经,亦皆杜撰者。
(经名)以上三部再加佛说大宇贺神功德辩才天经一卷,佛说大辩才天女秘密陀罗尼经一卷,谓之五本经,亦皆杜撰者。
(神名)二十八部众之一,略曰五部净。为千手观音之眷属,常随逐行者而拥护之善神也。千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经曰:「我遣梵摩三钵罗,五部净居炎摩罗,常当拥护受持者。」即是。
(神名)二十八部众之一,略曰五部净。为千手观音之眷属,常随逐行者而拥护之善神也。千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经曰:「我遣梵摩三钵罗,五部净居炎摩罗,常当拥护受持者。」即是。
(名数)佛灭后百年阿输迦王时,上座大众之根本,以大天而生部别,此时优婆毱多阿罗汉之下于律藏分出五部。故此五部之分派为古来律宗之所用。然其五部与有部宗所传之五部及南山一家之五部,稍有相违。但义净三藏于
(名数)佛灭后百年阿输迦王时,上座大众之根本,以大天而生部别,此时优婆毱多阿罗汉之下于律藏分出五部。故此五部之分派为古来律宗之所用。然其五部与有部宗所传之五部及南山一家之五部,稍有相违。但义净三藏于
(名数)佛灭后百年阿输迦王时,上座大众之根本,以大天而生部别,此时优婆毱多阿罗汉之下于律藏分出五部。故此五部之分派为古来律宗之所用。然其五部与有部宗所传之五部及南山一家之五部,稍有相违。但义净三藏于
(名数)佛灭后百年阿输迦王时,上座大众之根本,以大天而生部别,此时优婆毱多阿罗汉之下于律藏分出五部。故此五部之分派为古来律宗之所用。然其五部与有部宗所传之五部及南山一家之五部,稍有相违。但义净三藏于