佛教 五髻文殊什么意思
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(菩萨)顶上结五髻,为童子形。常云文殊之本体,为此五髻文殊,其他之文殊以之为本,五髻表五智五佛,童形取天真也。是为五字文殊法之本尊。五字即五髻。五髻即五智五佛。以阿字为种子,密号云吉祥金刚。大日经一曰:「次至第三院先图妙吉祥,其身郁金色,五髻冠其顶,犹如童子形。左持青莲华,上表金刚印。慈颜徧微笑,坐于白莲台。」同疏五曰:「文殊师利,身郁金色,顶有五髻作童子形,左持泥卢钵罗,是细叶青莲华,华上有金刚印,极熙怡微笑,坐白莲台。(中略)首有五髻者为表如来五智久已成就,以本愿因缘故示作童真法王子形。」金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品曰:「即于坛心画曼殊室利菩萨,作童子形,右手持金刚宝剑左手持摩诃般若梵䇲,坛轮四周梵写阿囉跛者娜字。」相关参考
(术语)表金刚界之五智。儿文殊,矜羯罗童子等之头上为五髻。五髻者,前后左右中。
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(修法)即五髻文殊法也,五髻就尊形而名,五字就真言字数而名。五字为(阿)(罗)(跛)(舍)(那)其本经为大圣曼殊室利童子五字瑜伽法一卷,五字陀罗尼颂一卷,金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品一卷,金刚
(修法)即五髻文殊法也,五髻就尊形而名,五字就真言字数而名。五字为(阿)(罗)(跛)(舍)(那)其本经为大圣曼殊室利童子五字瑜伽法一卷,五字陀罗尼颂一卷,金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品一卷,金刚
(菩萨)尊形如五髻文殊。头上唯有一髻,戴宝冠。三昧耶形为宝珠,以师里为种子。是求富德而修之者。
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文殊菩,身紫金色,形如童子,五髻冠其,左手持青,右手,常子出入,既年青又威猛,是量佛母,一切菩。《大乘心地》言:‘文殊利大尊,十方佛以母;一切如初心,皆因文殊教化力。文殊菩心咒(智慧咒):>音:ōng
文殊菩,身紫金色,形如童子,五髻冠其,左手持青,右手,常子出入,既年青又威猛,是量佛母,一切菩。《大乘心地》言:‘文殊利大尊,十方佛以母;一切如初心,皆因文殊教化力。文殊菩心咒(智慧咒):>音:ōng
指结一发髻之文殊菩萨。又称一髻文殊。文殊菩萨于密教中,以其形态之差异,有如下种种区别:一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等种种之尊像。一字文殊之种子为(śrī),三摩耶形为青莲华上载如意宝珠者。
指结一发髻之文殊菩萨。又称一髻文殊。文殊菩萨于密教中,以其形态之差异,有如下种种区别:一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等种种之尊像。一字文殊之种子为(śrī),三摩耶形为青莲华上载如意宝珠者。