佛教 一往再往什么意思
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篇首语：真正有知识的人谦虚、谨慎；只有无知的人才冒昧、武断。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 一往再往什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指一再地探求义理。一往，即一次往求，仅就文字表面作浅显之解释，而止于浅近之文字相；再往，则进而发挥其深意，故能显言外之幽旨。二谛义卷上（大四五‧八七下）：「世间法者，有字无义，一往如此，再往夺并无。何者？字本诠义，既无有义，字何所诠？」 p48相关参考
（杂语）一渡也，一通也。止观七上曰：「一往然，二往不然。」法华论记二曰：「一往三藏名为小乘，再往三教名为小乘。」文句记五上曰：「言非尽理，故云一往。」
（杂语）一渡也，一通也。止观七上曰：「一往然，二往不然。」法华论记二曰：「一往三藏名为小乘，再往三教名为小乘。」文句记五上曰：「言非尽理，故云一往。」
（名数）又名再往。谓再诠义也。止观七曰：「一往然，二往不然。」
（名数）又名再往。谓再诠义也。止观七曰：「一往然，二往不然。」
二果即斯陀含，译为一往来，有二义，即：(一)一往天上，谓第二果人犹有欲界下三品惑，共润一往来身。若于人中得第二果，则一往天上，一来人间，便证第三果，称为一往天上。(二)一往人间，谓第一果人若在天中得第
二果即斯陀含，译为一往来，有二义，即：(一)一往天上，谓第二果人犹有欲界下三品惑，共润一往来身。若于人中得第二果，则一往天上，一来人间，便证第三果，称为一往天上。(二)一往人间，谓第一果人若在天中得第
深情化豪情!刘禹锡一往情深深几许?今天小编为大家带来了一篇关于刘禹锡的文章，欢迎阅读哦~刘禹锡大抵算是上承李白下启苏轼式的诗人。读他的诗，应当备上一壶老白干，再来点儿摇滚乐什么的，当他诗中的豪气扑面而
1、爱情像是邂逅一场盛景后，摆出美丽苍凉的手势。就如：从此无心爱良夜，任他明月下西楼。此情可待成追忆，只是当时已惘然。纵有千种风情，更与何人说。2、红颜薄命，空有一世才情，一泓情泪，种成两世相思，再相
（杂语）禅录多有「且喜没交涉。」之语。没交涉者，言与所义不相干，否定前人之语之谓也。且喜者，种电钞一干以为「一往随顺许之辞。」一往随喜前人之语而后否定之也。
（杂语）禅录多有「且喜没交涉。」之语。没交涉者，言与所义不相干，否定前人之语之谓也。且喜者，种电钞一干以为「一往随顺许之辞。」一往随喜前人之语而后否定之也。