佛教 一念净信什么意思
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指一念之清净信心。金刚经（大八‧七四九中）：「闻是章句，乃至一念生净信者。」意即信般若波罗蜜能出生一切诸佛，与自身中本有之佛性清净无有染污，信诸佛之性平等无二，信六道众生本来无相，信一切众生尽得成佛等。凡此等之清净信心，均称一念净信。 p50相关参考
净信瑜伽八十三卷二页云：闻彼功德及与威力殊胜慧已；即于彼法处所，而起随顺理门。故名净信。即由如是增上力故；身毛为竖悲泣堕泪。如是等事是净信相。
净信瑜伽八十三卷二页云：闻彼功德及与威力殊胜慧已；即于彼法处所，而起随顺理门。故名净信。即由如是增上力故；身毛为竖悲泣堕泪。如是等事是净信相。
胜处净信瑜伽二十一卷四页云：云何名为胜处净信？谓如有一，于诸如来正觉所说法毘奈耶，得净信。心如是名为胜处净信。言胜处者，谓诸如来正觉所说法毘奈耶。能生一切世出世间白净法故。此中所起前行增上诸清净信，名
胜处净信瑜伽二十一卷四页云：云何名为胜处净信？谓如有一，于诸如来正觉所说法毘奈耶，得净信。心如是名为胜处净信。言胜处者，谓诸如来正觉所说法毘奈耶。能生一切世出世间白净法故。此中所起前行增上诸清净信，名
净信欲解如八种欲中说。
净信欲解如八种欲中说。
净信出家者五相修行梵行瑜伽十九卷二十三页云：谓如有一、于佛所证法毘奈耶，获得净信。以正信心，弃舍家法，趣入非家。由五种相，修行梵行；令善清净。谓能舍离居家诸行，无所顾恋；亦不缘彼、心生追恋，还起染著。
意思为：十界具于一念，一念又起十界，如此十界一念，一念十界，圆融而无碍，是融通念佛的意思。
指一念即万年，万年即一念。乃表示舍离长短等相对概念之绝对语句。义同「一即一切」。谓在一念心中收摄万年之岁月而无遗。古谚云：「十世古今，当处一念」即是此意。又信心铭（大四八‧三七七上）：「宗非促延，一念
指一念即万年，万年即一念。乃表示舍离长短等相对概念之绝对语句。义同「一即一切」。谓在一念心中收摄万年之岁月而无遗。古谚云：「十世古今，当处一念」即是此意。又信心铭（大四八‧三七七上）：「宗非促延，一念