佛教 一盲引众盲什么意思
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篇首语:书到用时方恨少,事非经过不知难。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 一盲引众盲什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
谓邪解之师误导从学之人。或喻一人、一事之误,波及于其他。无门关之竿头进步颂(大四八‧二九八下):「瞎却顶门眼,错认定盘星;拼身能舍命,一盲引众盲。」〔景德传灯录卷十二、碧巖录第十八则〕 p53相关参考
圣者不造欲界引众同分业大毗婆沙论五十三卷十五页云:问:圣者为造欲界引从同分业不?有说:不造。所以者何?以欲界多诸过患,多诸灾横,是故圣者不造欲界引众同分业。但造欲界满众同分业。问:若尔;契经所说、当云
(譬喻)盲人摸象之喻也。涅槃经三十二说:「有王告一大臣,汝牵一象来示盲者。大臣受王勅,多集众盲,以象示之。时彼众盲各以手触,大王即唤众盲各各问言:汝见象否?众盲各言我已见。王言象类何物?触其牙者即言
(譬喻)盲人摸象之喻也。涅槃经三十二说:「有王告一大臣,汝牵一象来示盲者。大臣受王勅,多集众盲,以象示之。时彼众盲各以手触,大王即唤众盲各各问言:汝见象否?众盲各言我已见。王言象类何物?触其牙者即言
(杂名)一个盲目者。
(杂名)一个盲目者。
又作扪象、众盲(群盲)评象。即众盲唯摸象体之一部分,因而各执异说。以此比喻外道、异学之徒不知一切法之实义,而相互是非;亦用以比喻修学佛道者拘泥于佛经或祖论等文字言句之一端,而不知佛法之全面。依长阿含经
又作扪象、众盲(群盲)评象。即众盲唯摸象体之一部分,因而各执异说。以此比喻外道、异学之徒不知一切法之实义,而相互是非;亦用以比喻修学佛道者拘泥于佛经或祖论等文字言句之一端,而不知佛法之全面。依长阿含经
(譬喻)涅槃经六、以象喻佛性,盲人譬无明之众生,说众盲摸象之肢体,为种种之解。曰:「象喻佛性,盲喻一切无明众生。」广弘明集二十曰:「手擎四钵,始乎鹿野之教。身卧双林,终于象喻之说。」