佛教 一音寺什么意思
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位于湖北当阳县玉泉山侧，又称为玉泉寺。开皇十三年（593）顷，天台宗智者大师为报答生地恩所建造者。敕给寺额，名为一音。 p58相关参考
佛陀以一种语言演说一切法之意。又作一圆音教、一音说法。谓佛唯以一音说法，然众生随其根性之别，而有大小、空有、顿渐等教义之异解，故又称一音异解。大毘婆沙论卷七十九（大二七‧四一○上）：「佛以一音演说法，
佛陀以一种语言演说一切法之意。又作一圆音教、一音说法。谓佛唯以一音说法，然众生随其根性之别，而有大小、空有、顿渐等教义之异解，故又称一音异解。大毘婆沙论卷七十九（大二七‧四一○上）：「佛以一音演说法，
（术语）一音声也，指如来之说法而言。维摩经佛国品曰：「佛以一音演说法，众生随类各得解。」止观七下曰：「一音殊唱，万听咸悦。」
（术语）一音声也，指如来之说法而言。维摩经佛国品曰：「佛以一音演说法，众生随类各得解。」止观七下曰：「一音殊唱，万听咸悦。」
意思为：佛只以一种声音向各类众生宣说教法。
谓佛之音声。盖众生缘有深浅，根有利钝，故于一音之中同听异闻。若是人天根器，则闻佛说五戒十善之法；若是声闻根器，则闻佛说四谛之法；若是缘觉根器，则闻佛说十二因缘之法；若是菩萨根器，则闻佛说六度等法，各得
谓佛之音声。盖众生缘有深浅，根有利钝，故于一音之中同听异闻。若是人天根器，则闻佛说五戒十善之法；若是声闻根器，则闻佛说四谛之法；若是缘觉根器，则闻佛说十二因缘之法；若是菩萨根器，则闻佛说六度等法，各得
（术语）谓一阿字也。逸一音近，婀阿声同。性灵集六曰：「奇哉逸婀之德，皇矣五转之[金*夏]。」
（术语）谓一阿字也。逸一音近，婀阿声同。性灵集六曰：「奇哉逸婀之德，皇矣五转之[金*夏]。」
（寺名）寺名。天台智者所居。智者别传曰：「于当阳县玉泉山，而立精舍。蒙勅赐额，号为一音，重改为玉泉。其地本来荒险，神兽蛇暴。」止观一上曰：「于荆州玉泉寺一夏敷扬。」