佛教 一般担板得人憎什么意思
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禅林用语。担板汉，指执著于自我主义思想者。谓一些执著于自我之人，固守自己本分而不随顺世间人情，以其不随缘故，遂不得世人之谅解。虚堂和尚语录卷三（大四七‧一○○四上）：「时有僧问：『一般担板得人憎，十载深云独掩扃。』」 p65相关参考
禅林用语。原指偷盗之心；于禅林中转指向外分别之心。系对动念之贬责。虚堂录卷三（大四七‧一○一一上）：「僧云：『学人今夜借大众威光，别置一问得么？』答云：『偷心鬼子得人憎。』」又对于向外寻求不止之心，称
禅林用语。原指偷盗之心；于禅林中转指向外分别之心。系对动念之贬责。虚堂录卷三（大四七‧一○一一上）：「僧云：『学人今夜借大众威光，别置一问得么？』答云：『偷心鬼子得人憎。』」又对于向外寻求不止之心，称
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（譬喻）人夫之负板者，但见前方，不能见左右。方语曰：「担板汉，但见一方。」
（譬喻）人夫之负板者，但见前方，不能见左右。方语曰：「担板汉，但见一方。」
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禅林用语。面墙而坐者，眼目局于一方；担板而行者，只见前方，不能见背后。于丛林中，引申为因无知而堕于偏见。从容录第七十一则（大四八‧二七二上）：「埋没自己也，饮气吞声；带累先宗也，面墙担板。」p3988
禅林用语。面墙而坐者，眼目局于一方；担板而行者，只见前方，不能见背后。于丛林中，引申为因无知而堕于偏见。从容录第七十一则（大四八‧二七二上）：「埋没自己也，饮气吞声；带累先宗也，面墙担板。」p3988