佛教 一茎草什么意思
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篇首语：捐躯赴国难，视死忽如归。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 一茎草什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
形容微细之物。又作一枝草。一茎草与梵刹或丈六金身并举表心佛不二、物我一如之意。从容录第四则（大四八‧二三○上）：「世尊与众行次，以手指地云：『此处宜建梵刹。』帝释将一茎草插于地上，云：『建梵刹已竟。』世尊微笑。」又赵州和尚语录（卍续一一八‧一五五上）：「此事如明珠在掌，胡来胡现，汉来汉现。老僧把一枝草作丈六金身用，把丈六金身作一枝草用。佛即是烦恼，烦恼即是佛。」 p66相关参考
（杂语）一茎之草，与梵刹或丈六金身，一如而不二也。从容录第四则曰：「世尊与众行次，以手指地云：云此处宜建梵刹。帝释将一茎草，插于地上，云建梵刹已竟。世尊微笑。」又赵州语录曰：「此事如明珠在掌，胡来胡
（杂语）一茎之草，与梵刹或丈六金身，一如而不二也。从容录第四则曰：「世尊与众行次，以手指地云：云此处宜建梵刹。帝释将一茎草，插于地上，云建梵刹已竟。世尊微笑。」又赵州语录曰：「此事如明珠在掌，胡来胡
禅宗公案名。谓佛指地以示可建梵刹。从容录第四则（大四八‧二三○上）：「世尊与众行次，以手指地云：『此处宜建梵刹。』帝释以一茎草插于地上云：『建梵刹已竟。』世尊微笑。」五灯会元世尊章（卍续一三八‧三上）
禅宗公案名。谓佛指地以示可建梵刹。从容录第四则（大四八‧二三○上）：「世尊与众行次，以手指地云：『此处宜建梵刹。』帝释以一茎草插于地上云：『建梵刹已竟。』世尊微笑。」五灯会元世尊章（卍续一三八‧三上）
禅宗公案名。谓佛指地以示可建梵刹。从容录第四则（大四八‧二三○上）：「世尊与众行次，以手指地云：『此处宜建梵刹。』帝释以一茎草插于地上云：『建梵刹已竟。』世尊微笑。」五灯会元世尊章（卍续一三八‧三上）
禅宗公案名。谓佛指地以示可建梵刹。从容录第四则（大四八‧二三○上）：「世尊与众行次，以手指地云：『此处宜建梵刹。』帝释以一茎草插于地上云：『建梵刹已竟。』世尊微笑。」五灯会元世尊章（卍续一三八‧三上）
（公案）从容录第四则曰：「世尊与众行次以手指地曰：此处宜建梵刹。帝释以一茎草插地上云：建梵刹已，世尊微笑。」五灯会元世尊章曰：「世尊于因地布发掩泥，以花献燃灯佛。佛指布发处云：此一方地宜建一刹。时有
（公案）从容录第四则曰：「世尊与众行次以手指地曰：此处宜建梵刹。帝释以一茎草插地上云：建梵刹已，世尊微笑。」五灯会元世尊章曰：「世尊于因地布发掩泥，以花献燃灯佛。佛指布发处云：此一方地宜建一刹。时有
1、下有并根藕，上有并头莲。——乐府《青阳渡》2、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》3、一茎孤引绿。双影共分红。——杜公瞻《咏同心芙蓉诗》4、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。——雷震《村
1、昔日芙蓉花，今成断根草。——李白《妾薄命》2、移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。——郑谷《莲叶》3、一茎孤引绿，双影共分红。——杜公瞻《咏同心芙蓉》4、有人水溅红裙，相招晚醉，正月上、凉生风露。——