佛教 一唾消世界火什么意思
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乃佛藏经中所列之譬喻，系譬喻佛陀说无生无灭法以令人信解，其事甚为希有。诸经论列举之譬喻有若干事例，「一唾消世界火」即其中之一。佛藏经卷上（大一五‧七八三上）：「譬如有人嚼咽须弥，能令消尽，飞行虚空，不以为患（中略）。譬如有人以石为，从海此岸度至彼岸（中略）。譬如有人负四天下及诸须弥山河草木，以蚊脚为梯，登至梵天（中略）。譬如劫尽大火烧时，人以一唾能灭此火，又以一吹还成世界及诸天宫。」盖喻佛陀说无生无灭法能令人信解，此事之希有，有倍于上述诸奇特事例。 p68相关参考
（譬喻）佛藏经上曰：「无明相中，假名相说，皆是如来不思议力。譬如有人嚼须弥山，飞行虚空，石筏渡海，负四天下及须弥山，蚊脚为梯，登至梵宫，劫尽烧时，一唾劫火即灭，一吹世界即成，以藕丝悬须弥山，手接四天
（譬喻）佛藏经上曰：「无明相中，假名相说，皆是如来不思议力。譬如有人嚼须弥山，飞行虚空，石筏渡海，负四天下及须弥山，蚊脚为梯，登至梵宫，劫尽烧时，一唾劫火即灭，一吹世界即成，以藕丝悬须弥山，手接四天
（术语）与一吹同，言其力弱小也。
（术语）与一吹同，言其力弱小也。
（杂语）劫灭之大火，人一吹之。极言其力之弱小。佛藏经上曰：「譬如劫尽大火烧时。人以一唾能灭此火。又以一吹还成世界及诸天宫。于意如何。为希有不。」
（杂语）劫灭之大火，人一吹之。极言其力之弱小。佛藏经上曰：「譬如劫尽大火烧时。人以一唾能灭此火。又以一吹还成世界及诸天宫。于意如何。为希有不。」
梵语kalpāgni，巴利语kappaggi。又作劫尽火、劫烧（梵kalpa-dāha）。指坏劫时所起之火灾。于佛教之世界观中，谓世界之成立分为成、住、坏、空四劫，于坏劫之末必起火灾、水灾、风灾，火灾
梵语kalpāgni，巴利语kappaggi。又作劫尽火、劫烧（梵kalpa-dāha）。指坏劫时所起之火灾。于佛教之世界观中，谓世界之成立分为成、住、坏、空四劫，于坏劫之末必起火灾、水灾、风灾，火灾
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火遍处集异门论十九卷十二页云：问：火遍处定，加行云何？修观行者、由何方便，而能证入火遍处定？答：初修业者、创修观时，于此世界，或取清净日轮火相，或取妙药光明火相，或取神珠光明火相，或取星宿宫殿火相，或