佛教 仰月点什么意思
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篇首语：没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 仰月点什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）成菩提之大空点有二样：一圆点‧，一仰月点，此有种种异义，日木东寺及安然之义，谓字字及等五字皆通，圆点半月均成。大日经疏及日本东寺安然以外诸流之意，谓字局于圆点，等五字局于仰月（见大空点条），并用此两点则为之形。悉昙三密钞，问曰：若二点共是空点，一种已足，何为两种？答：仰月是庄严点，圆点是实体，故有其异。此依悉昙字记以仰月为严也。愚案庄严之解似不妥。梵文一点一画，岂无深意。瑜祇经爱染王品所说爱染王之种，重字为之形，以此为胎金两部之不二法故也。然则一圆点者，约于胎藏界之日轮而示大空，仰月点者，约于金刚等之月轮而示大空也。据此，则假令为之一字，而因示胎金不二故，并用两点明矣。故悉昙藏三曰：「大日经义释云：摩是重空，此于阿空点加仰月形为重空也。」见空点条。相关参考
空点之一种。即于空点之下划一半月形，而成，称为仰月点。又作圆点半月。属于悉昙文字「严字文」之一种。悉昙字母发音中，有一类系以声音遍满口腔为发音方法，称为遍口声，如（ya，耶）、（la，攞）、（va，嚩
空点之一种。即于空点之下划一半月形，而成，称为仰月点。又作圆点半月。属于悉昙文字「严字文」之一种。悉昙字母发音中，有一类系以声音遍满口腔为发音方法，称为遍口声，如（ya，耶）、（la，攞）、（va，嚩
（杂语）以上十二或十六为自摩多，其他仰若等五字，变为仰月点，或为半月点（即大空点也），为他摩多。此时五字之体文为点也。故体文有摩多，摩多有体文，如字者，摩多成为体文而受通摩多。如字者，摩多受体文也。
（杂语）以上十二或十六为自摩多，其他仰若等五字，变为仰月点，或为半月点（即大空点也），为他摩多。此时五字之体文为点也。故体文有摩多，摩多有体文，如字者，摩多成为体文而受通摩多。如字者，摩多受体文也。
（杂语）以上十二或十六为自摩多，其他仰若等五字，变为仰月点，或为半月点（即大空点也），为他摩多。此时五字之体文为点也。故体文有摩多，摩多有体文，如字者，摩多成为体文而受通摩多。如字者，摩多受体文也。
（杂语）以上十二或十六为自摩多，其他仰若等五字，变为仰月点，或为半月点（即大空点也），为他摩多。此时五字之体文为点也。故体文有摩多，摩多有体文，如字者，摩多成为体文而受通摩多。如字者，摩多受体文也。
指密教大日如来四方之点。乃密教中，为标示大日如来之功德，以大日如来为中心作为满位，在其四方书写发心点、修行点、菩提点（又称空点、仰月点）、涅槃点之梵字；并以此表示满分与四方之分位点不二之关系，众生与佛
指密教大日如来四方之点。乃密教中，为标示大日如来之功德，以大日如来为中心作为满位，在其四方书写发心点、修行点、菩提点（又称空点、仰月点）、涅槃点之梵字；并以此表示满分与四方之分位点不二之关系，众生与佛