佛教 一超直入如来地什么意思
Posted 如来
篇首语：世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 一超直入如来地什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指不须经历各种修行层次，而直接证入佛位。与「立地成佛」同义。永嘉证道歌（大四八‧三九六上）：「争似无为实相门，一超直入如来地。但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。既能解此如意珠，自利利他终不竭。」 p71相关参考
意思为：直指人心见性成佛的意思。
天台宗以直接进入悟境，称为直入；亦转指圆教之行人。摩诃止观卷一上（大四六‧二上）：「云何圆行？一向专求无上菩提，即边而中，不余趣向，三谛圆修，不为无边所寂、有边所动。不动不寂，直入中道，是名圆行。」
天台宗以直接进入悟境，称为直入；亦转指圆教之行人。摩诃止观卷一上（大四六‧二上）：「云何圆行？一向专求无上菩提，即边而中，不余趣向，三谛圆修，不为无边所寂、有边所动。不动不寂，直入中道，是名圆行。」
天台宗以直接进入悟境，称为直入；亦转指圆教之行人。摩诃止观卷一上（大四六‧二上）：「云何圆行？一向专求无上菩提，即边而中，不余趣向，三谛圆修，不为无边所寂、有边所动。不动不寂，直入中道，是名圆行。」
天台宗以直接进入悟境，称为直入；亦转指圆教之行人。摩诃止观卷一上（大四六‧二上）：「云何圆行？一向专求无上菩提，即边而中，不余趣向，三谛圆修，不为无边所寂、有边所动。不动不寂，直入中道，是名圆行。」
意思为：即如来的十地。见十地条。
入如来地菩萨相瑜伽七十九卷五页云：问：入如来地菩萨，当言何相？答：当言即此所得法身，更善清净，极成满故；于一切种烦恼障，及所知障，得永远离清净智见。
入如来地菩萨相瑜伽七十九卷五页云：问：入如来地菩萨，当言何相？答：当言即此所得法身，更善清净，极成满故；于一切种烦恼障，及所知障，得永远离清净智见。
意思为：佛的地位。
（术语）佛眼三摩地也。大日如来住于此三摩地而说摄一切大阿阇梨位真言。见瑜祇经大阇梨经品。