佛教 一业所感什么意思
Posted 璎珞
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谓多人在前世造同一种业，而于今世遭受相同之果报。另据俱舍论卷十七之说，众生于其一生中，造诸多善恶邪正之业，其中最主要之一业可招引未来世之生，其他诸业则相倚为未来世中寿命长短、贫富、贵贱等各别之果报。〔华严经疏卷二十九、卷三十、菩萨璎珞本业经疏卷下〕 p72相关参考
一业引一生多业能圆满俱舍论十七卷十三页云：为由一业，但引一生？为引多生？又为一生，但一业引？为多业引？颂曰：一业引一生。多业能圆满。论曰：依我所宗，应作是说：但由一业，唯引一生。此一生言，显一同分。以
意思为：同一种的业因。
一业多业牵引一身多身四分别杂集论七卷十六页云：复次或有业，由一业力，牵得一身。谓由一业力，长养一生异熟种子故。或有业，由一业力，牵得多身。谓由一业力，长养多生异熟种子故。或有业，由多业力，牵得一身。谓
黑白黑白异熟业所感果瑜伽九十五卷十八页云：如是一类、造作增长黑白黑白异熟业已；由此杂业，譬如掷杖，或堕恶趣不清净处，或堕善趣少清净处。
白白异熟业所感果瑜伽九十五卷十八页云：如是一类，造作增长白白异熟业已；由此业故；生在五趣生死诸业所随逐处。寿尽、业尽、即还从彼色无色界没已；退堕五趣生死。如五辐轮，旋转不住。
白白异熟业所感果瑜伽九十五卷十八页云：如是一类，造作增长白白异熟业已；由此业故；生在五趣生死诸业所随逐处。寿尽、业尽、即还从彼色无色界没已；退堕五趣生死。如五辐轮，旋转不住。
黑黑异熟业所感果瑜伽九十五卷十八页云：复次或有一类、于诸圣谛，不得善巧；造作增长黑黑异熟业已；能感那落迦傍生鬼趣。由此业故；譬如掷杖，根堕那落迦，中堕傍生趣，端堕饿鬼界。
六波罗蜜多及四摄事所感果瑜伽四十三卷二十一页云：此中所有一切施、一切戒、广说乃至一切同事，若多修习，若善清净，若具圆满，能感无上正等菩提、金刚坚固身、正法久住果。此中所有难行施、难行戒、广说乃至难行同
六波罗蜜多及四摄事所感果瑜伽四十三卷二十一页云：此中所有一切施、一切戒、广说乃至一切同事，若多修习，若善清净，若具圆满，能感无上正等菩提、金刚坚固身、正法久住果。此中所有难行施、难行戒、广说乃至难行同