佛教 一解脱什么意思
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解脱者,无拘无碍、自由自在之意。一切众生皆有佛性,本来解脱,因心生执著,妄自迷倒,受诸缠缚。若能一念反妄归真,了缚无缚,则与诸佛如来同一解脱,无有差别。〔北本涅槃经卷三十二、法华经方便品〕 p72相关参考
八解脱瑜伽十一卷一页云:解脱者:谓八解脱。一、有色观诸色解脱。二、内无色想,观外诸色解脱。三、净解脱身作证具足住解脱。四、空无边处解脱。五、识无边处解脱。六、无所有处解脱。七、非想非非想处解脱。八、想
俱解脱显扬三卷十页云:七、俱解脱。谓已得诸漏无余尽灭;及于八解脱,身证具足住。二解 大毗婆沙论五十四卷四页云:问:何故名俱解脱?答:障有二分。一、烦恼障,二、解脱障。于二分障,心解脱故;名俱解脱。问:
俱解脱显扬三卷十页云:七、俱解脱。谓已得诸漏无余尽灭;及于八解脱,身证具足住。二解 大毗婆沙论五十四卷四页云:问:何故名俱解脱?答:障有二分。一、烦恼障,二、解脱障。于二分障,心解脱故;名俱解脱。问:
三种解脱瑜伽八十五卷四页云:又解脱有三种。一、世间解脱。二、有学解脱。三、无学解脱。世间解脱,非是真实。有退转故。有学解脱,虽是真实;而非究竟。犹有所作故。当知所余,具足二种。二解 集异门论三卷三页云
三种解脱瑜伽八十五卷四页云:又解脱有三种。一、世间解脱。二、有学解脱。三、无学解脱。世间解脱,非是真实。有退转故。有学解脱,虽是真实;而非究竟。犹有所作故。当知所余,具足二种。二解 集异门论三卷三页云
梵语vimukti-skandha。五分法身之一,亦为二佛身之一。又称解脱蕴、解脱众、解脱品。其义有二:(一)指佛身,佛身已解脱烦恼障,故称解脱身。成唯识论述记卷十末(大四三‧六○三中):「言法身者,
梵语vimukti-skandha。五分法身之一,亦为二佛身之一。又称解脱蕴、解脱众、解脱品。其义有二:(一)指佛身,佛身已解脱烦恼障,故称解脱身。成唯识论述记卷十末(大四三‧六○三中):「言法身者,
解脱道瑜伽一百卷二十一页云:解脱道者:谓断无间,心得解脱。二解 杂集论九卷十二页云:解脱道者:谓由此道、证得烦恼所得解脱。所以者何?由此道能证烦恼永断所得转依故。三解 俱舍论二十五卷十一页云:解脱道者