佛教 一宝什么意思
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喻指众生之本性,或宇宙之本体。宝藏论广照空有品第一(卍续九六‧二五上):「夫天地之内,宇宙之间,中有一宝,祕在形山。识物灵照,内外空然,寂寞难见,其号玄玄。」谓此一宝充塞于无限空间,贯通无限时间,十方三世遍满常在,故禅宗亦常引此语以示众,如碧巖录第六十二则(大四八‧一九三下):「乾坤之内,宇宙之间,中有一宝,祕在形山。拈灯笼向佛殿里,将三门来灯笼上。」 p85相关参考
(譬喻)以宝譬一心之灵性也。宝藏论曰:「夫天地之内,宇宙之间,中有一宝,秘在形山,识物灵照,内外空然,寂寞难见,其号玄玄。」
(譬喻)以宝譬一心之灵性也。宝藏论曰:「夫天地之内,宇宙之间,中有一宝,秘在形山,识物灵照,内外空然,寂寞难见,其号玄玄。」
(公案)「云门示众云:乾坤之内,宇宙之间,中有一宝。秘在形山,拈灯笼向佛殿里,将三门来灯笼上。」此据肇公之宝藏论广照空有品:「夫天地之内,宇宙之间,中有一宝,秘在形山。识物灵照,内外空然,寂寞难见,
(公案)「云门示众云:乾坤之内,宇宙之间,中有一宝。秘在形山,拈灯笼向佛殿里,将三门来灯笼上。」此据肇公之宝藏论广照空有品:「夫天地之内,宇宙之间,中有一宝,秘在形山。识物灵照,内外空然,寂寞难见,
禅宗公案名。又作云门中有一宝、云门祕在形山。本则公案系云门宗之祖云门文偃禅师向大众垂示吾人之心性即为自身既有之一宝。碧巖录第六十二则(大四八‧一九三下):「云门示众云:『乾坤之内,宇宙之间,中有一宝,
禅宗公案名。又作云门中有一宝、云门祕在形山。本则公案系云门宗之祖云门文偃禅师向大众垂示吾人之心性即为自身既有之一宝。碧巖录第六十二则(大四八‧一九三下):「云门示众云:『乾坤之内,宇宙之间,中有一宝,
禅宗公案名。又作云门中有一宝、云门祕在形山。本则公案系云门宗之祖云门文偃禅师向大众垂示吾人之心性即为自身既有之一宝。碧巖录第六十二则(大四八‧一九三下):「云门示众云:『乾坤之内,宇宙之间,中有一宝,
禅宗公案名。又作云门中有一宝、云门祕在形山。本则公案系云门宗之祖云门文偃禅师向大众垂示吾人之心性即为自身既有之一宝。碧巖录第六十二则(大四八‧一九三下):「云门示众云:『乾坤之内,宇宙之间,中有一宝,
禅林用语。比喻佛祖之宗风或佛性。同类语汇尚有那一句、那一曲。佛祖所举扬之言语,称为那一句。那一曲,即以和谐悦耳而能移风易俗之乐曲喻指佛祖所举扬之宗风。普济禅师语录卷上(大八二‧五○二上):「新丰那一曲
禅林用语。比喻佛祖之宗风或佛性。同类语汇尚有那一句、那一曲。佛祖所举扬之言语,称为那一句。那一曲,即以和谐悦耳而能移风易俗之乐曲喻指佛祖所举扬之宗风。普济禅师语录卷上(大八二‧五○二上):「新丰那一曲