佛教 七知什么意思
Posted 妙法
篇首语：但使书种多，会有岁稔时。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 七知什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
据北本涅槃经卷十五梵行品载，佛于涅槃会上，告诸菩萨，住于大乘，知七善法，称为具足梵行。七知即：(一)知法，知十二部经能诠之法。(二)知义，知经中一切文字语言所诠之义理。(三)知时，知可修寂静、精进、舍定、供养佛师、布施、忍辱、般若等之时。(四)知足，于饮食、衣、药、行、住、坐、卧等，知所止足。(五)知自，知悉自己之戒、多闻、慧、正念、善行等。(六)知众，知分别刹利、婆罗门、居士、沙门之众，而为应机之说法问答。(七)知人尊卑，知信者与不信者之别，又知自度与他度之尊卑。（参阅「七妙法」98） p99相关参考
（经名）一卷，吴支谦译。知法知义等也。与中阿含善法经同本。
（经名）一卷，吴支谦译。知法知义等也。与中阿含善法经同本。
（名数）在涅槃会上，住于大乘知七善法，具足梵行也。一、知法，知十二部经能诠之法。二、知义，知经中一切文字语言所诠之义理。三、知时，知可修寂静，精进，舍定，供养佛师，布施，忍辱，般若等之时。四、知足，
（名数）在涅槃会上，住于大乘知七善法，具足梵行也。一、知法，知十二部经能诠之法。二、知义，知经中一切文字语言所诠之义理。三、知时，知可修寂静，精进，舍定，供养佛师，布施，忍辱，般若等之时。四、知足，
全一卷。吴‧支谦译。又作七智经。今收于大正藏第一册。本经与(一)A.（Avguttara-nikāya，增支部）VII.64Dhammaññū、(二)中阿含七法品善法经（大正藏第一册）、(三)增一阿含
全一卷。吴‧支谦译。又作七智经。今收于大正藏第一册。本经与(一)A.（Avguttara-nikāya，增支部）VII.64Dhammaññū、(二)中阿含七法品善法经（大正藏第一册）、(三)增一阿含
指丛林中，从午斋结束至晡时之中间时刻，称为半晚，约为今之午后三时顷。其时，司掌浴室事务之「浴头」鸣鼓，通知大众开浴。备用清规卷七知浴条（卍续一一二‧五五下）：「半晚，浴头覆首座、方丈、维那，鸣鼓三下，
指丛林中，从午斋结束至晡时之中间时刻，称为半晚，约为今之午后三时顷。其时，司掌浴室事务之「浴头」鸣鼓，通知大众开浴。备用清规卷七知浴条（卍续一一二‧五五下）：「半晚，浴头覆首座、方丈、维那，鸣鼓三下，
指丛林中，从午斋结束至晡时之中间时刻，称为半晚，约为今之午后三时顷。其时，司掌浴室事务之「浴头」鸣鼓，通知大众开浴。备用清规卷七知浴条（卍续一一二‧五五下）：「半晚，浴头覆首座、方丈、维那，鸣鼓三下，
指丛林中，从午斋结束至晡时之中间时刻，称为半晚，约为今之午后三时顷。其时，司掌浴室事务之「浴头」鸣鼓，通知大众开浴。备用清规卷七知浴条（卍续一一二‧五五下）：「半晚，浴头覆首座、方丈、维那，鸣鼓三下，