佛教 七知经什么意思
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全一卷。吴‧支谦译。又作七智经。今收于大正藏第一册。本经与(一)A.(Avguttara-nikāya,增支部)VII.64 Dhammaññū、(二)中阿含七法品善法经(大正藏第一册)、(三)增一阿含经等法品第三十九(大正藏第二册)合为四异译本,其中以本经为最短,旨在叙述比丘若知七法(知法、知义、知时、知节、知己、知众、知人),可得证悟。 p100相关参考
据北本涅槃经卷十五梵行品载,佛于涅槃会上,告诸菩萨,住于大乘,知七善法,称为具足梵行。七知即:(一)知法,知十二部经能诠之法。(二)知义,知经中一切文字语言所诠之义理。(三)知时,知可修寂静、精进、舍
据北本涅槃经卷十五梵行品载,佛于涅槃会上,告诸菩萨,住于大乘,知七善法,称为具足梵行。七知即:(一)知法,知十二部经能诠之法。(二)知义,知经中一切文字语言所诠之义理。(三)知时,知可修寂静、精进、舍
(名数)在涅槃会上,住于大乘知七善法,具足梵行也。一、知法,知十二部经能诠之法。二、知义,知经中一切文字语言所诠之义理。三、知时,知可修寂静,精进,舍定,供养佛师,布施,忍辱,般若等之时。四、知足,
(名数)在涅槃会上,住于大乘知七善法,具足梵行也。一、知法,知十二部经能诠之法。二、知义,知经中一切文字语言所诠之义理。三、知时,知可修寂静,精进,舍定,供养佛师,布施,忍辱,般若等之时。四、知足,
指丛林中,从午斋结束至晡时之中间时刻,称为半晚,约为今之午后三时顷。其时,司掌浴室事务之「浴头」鸣鼓,通知大众开浴。备用清规卷七知浴条(卍续一一二‧五五下):「半晚,浴头覆首座、方丈、维那,鸣鼓三下,
指丛林中,从午斋结束至晡时之中间时刻,称为半晚,约为今之午后三时顷。其时,司掌浴室事务之「浴头」鸣鼓,通知大众开浴。备用清规卷七知浴条(卍续一一二‧五五下):「半晚,浴头覆首座、方丈、维那,鸣鼓三下,
指丛林中,从午斋结束至晡时之中间时刻,称为半晚,约为今之午后三时顷。其时,司掌浴室事务之「浴头」鸣鼓,通知大众开浴。备用清规卷七知浴条(卍续一一二‧五五下):「半晚,浴头覆首座、方丈、维那,鸣鼓三下,
指丛林中,从午斋结束至晡时之中间时刻,称为半晚,约为今之午后三时顷。其时,司掌浴室事务之「浴头」鸣鼓,通知大众开浴。备用清规卷七知浴条(卍续一一二‧五五下):「半晚,浴头覆首座、方丈、维那,鸣鼓三下,