佛教 七无记什么意思
Posted 小乘
篇首语:满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 七无记什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
小乘分别无记法为有覆、无覆二种,其中无覆无记又分异熟、威仪、工巧、通过、自性、胜义等六种,与有覆无记合称七无记。(参阅「三性」563) p110相关参考
意思为:有覆无记和无覆无记。有覆无记是极其微弱的惑障隐覆著圣道,但不是召感苦果的恶性;无覆无记是离惑障的无记法。无记是体性微弱到无善恶可记的意思。
无记意思食集异门论一卷五页云:云何无记意思食?答:若无记触相应诸思等思乃至意业,是谓无记意思食。
无记意思食集异门论一卷五页云:云何无记意思食?答:若无记触相应诸思等思乃至意业,是谓无记意思食。
无记界法蕴足论九卷二十四页云:云何无记界?谓无记色心心所法不相应行,及虚空,非择灭,是名无记界。
无记界法蕴足论九卷二十四页云:云何无记界?谓无记色心心所法不相应行,及虚空,非择灭,是名无记界。
无记识食集异门论一卷五页云:云何无记识食?答:若无记思相应诸心意识,是谓无记识食。
无记识食集异门论一卷五页云:云何无记识食?答:若无记思相应诸心意识,是谓无记识食。
谓二种非善非恶之无记性。即有覆无记与无覆无记。(一)有覆无记,又作染无记。乃惑障之极微弱者,如第七识俱生起之我法二执。其体性羸弱,然为自性妄惑,能隐覆圣道,故称有覆;以其非感苦果之恶性,故称无记。(二
谓二种非善非恶之无记性。即有覆无记与无覆无记。(一)有覆无记,又作染无记。乃惑障之极微弱者,如第七识俱生起之我法二执。其体性羸弱,然为自性妄惑,能隐覆圣道,故称有覆;以其非感苦果之恶性,故称无记。(二
(术语)四无记之一。见四无记条。