佛教 七随眠什么意思
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篇首语：敢说敢作敢为， 无怨无恨无悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 七随眠什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
即将贪、瞋、痴、慢、疑、见等六随眠中之贪随眠分为欲贪、有贪二种，合为七随眠。又称七使。随眠者，根本烦恼之异称，随逐有情而起，且其行相微细，故称随眠。欲贪者，于欲界贪著外在五欲妙境；有贪者，为上二界之贪，即贪著上二界之定及依身，故称有贪。〔俱舍论卷十九、大乘义章卷五〕（参阅「六随眠」1311） p121相关参考
三十六随眠品类足论四卷十一页云：有三十六随眠。谓见苦所断十，见集所断七，见灭所断七，见道所断八，修所断四。见苦所断十随眠云何？谓有身见，边执见，见苦所断邪见，见取戒禁取疑贪瞋慢无明。见集所断七随眠云何
三十六随眠品类足论四卷十一页云：有三十六随眠。谓见苦所断十，见集所断七，见灭所断七，见道所断八，修所断四。见苦所断十随眠云何？谓有身见，边执见，见苦所断邪见，见取戒禁取疑贪瞋慢无明。见集所断七随眠云何
六爱身大毗婆沙论四十九卷十六页云：有六爱身。谓眼触所生爱身，耳鼻舌身意触所生爱身。如是爱身，应说一种。如九结中，三界诸爱，总立爱结。或应说二。如七随眠中，欲界爱、立欲贪随眠，色无色界爱、立有贪随眠。或
六爱身大毗婆沙论四十九卷十六页云：有六爱身。谓眼触所生爱身，耳鼻舌身意触所生爱身。如是爱身，应说一种。如九结中，三界诸爱，总立爱结。或应说二。如七随眠中，欲界爱、立欲贪随眠，色无色界爱、立有贪随眠。或
随眠有七种杂集论六卷十八页云：随眠有七种。谓欲爱随眠、瞋恚随眠、有爱随眠、慢随眠、无明随眠、见随眠、疑随眠。欲爱随眠者：谓欲贪品麤重。瞋恚随眠者：谓瞋恚品麤重。有爱随眠者：谓色无色贪品麤重。慢随眠者：
十二随眠随增品类足论三卷九页云：如是随眠，若未断未遍知；由二事故，随增。谓所缘故，相应故。如是随增，于自界，非他界。有十二随眠。谓欲贪随眠，瞋恚随眠，色贪随眠，无色贪随眠，慢随眠，无明随眠，有身见随眠
随眠义品类足论三卷九页云：随眠是何义？答：微细义，是随眠义。随增义。是随眠义。随逐义，是随眠义。随缚义，是随眠义。二解 大阿毗达磨论上十二页云：微细义是随眠义。彼现起时，难觉知故。或随缚义是随眠义。谓
烦恼随眠有二十种显扬十九卷二页云：烦恼随眠有二十种者：一、不定地随眠，二、定地随眠，三、随自境随眠，四、随他境随眠，五、被损随眠，六、未被损随眠，七、随顺随眠，八、不随顺随眠，九、具满随眠，十、缺减随
烦恼随眠有二十种显扬十九卷二页云：烦恼随眠有二十种者：一、不定地随眠，二、定地随眠，三、随自境随眠，四、随他境随眠，五、被损随眠，六、未被损随眠，七、随顺随眠，八、不随顺随眠，九、具满随眠，十、缺减随