佛教 九句对问什么意思
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篇首语:著论准过秦,作赋拟子虚。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 九句对问什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
大日经中,金刚萨埵发起之九句询问。即:(一)菩提心之生(体),(二) 菩提心之相(相),(三)心之续生(净心),(四)心之相(染污心),(五)时(修行所经),(六)功德聚(本有功德),(七)修行(能行),(八)异熟心(无记心),(九)心之殊异(修得净心)。前六者就法所问,后三者乃就人而问。又大日经中对此九句之作答称为九句答说。(参阅「三句阶段」542) p132相关参考
因明用语。指所立法与能立法之关系上可能有之九种因。为因明中判别正因、似因之标准之一。其所以称为九句因者,乃言从宗同品与宗异品望因,依因之有否而区分,各计有三种:(一)全部有因,(二)全部无因,(三)部
因明用语。指所立法与能立法之关系上可能有之九种因。为因明中判别正因、似因之标准之一。其所以称为九句因者,乃言从宗同品与宗异品望因,依因之有否而区分,各计有三种:(一)全部有因,(二)全部无因,(三)部
(名数)因有九句之意。谓因于宗同品及宗异品,以关系之有无,而判其正不,有九种之别也:一同品有异品有,二同品有异品非有,三同品有异品有非有,四同品非有异品有,五同品非有异品非有,六同品非有异品有非有,
(名数)因有九句之意。谓因于宗同品及宗异品,以关系之有无,而判其正不,有九种之别也:一同品有异品有,二同品有异品非有,三同品有异品有非有,四同品非有异品有,五同品非有异品非有,六同品非有异品有非有,
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