佛教 佛无差别什么意思
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篇首语:笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛无差别什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)三无差别之一。相关参考
指心、佛、众生三种平等无差别。又作三法无差、三三平等观。即:(一)心无差别,谓一念之心体,凡圣不二,具足十界十如是之法,而与诸佛、众生之性无有差别。(二)佛无差别,谓十方诸佛了悟十界十如是之法而成正觉
指心、佛、众生三种平等无差别。又作三法无差、三三平等观。即:(一)心无差别,谓一念之心体,凡圣不二,具足十界十如是之法,而与诸佛、众生之性无有差别。(二)佛无差别,谓十方诸佛了悟十界十如是之法而成正觉
于佛无智瑜伽八十四卷十九页云:于佛无智者:谓不了知如来法身,及诸形相。
于佛无智瑜伽八十四卷十九页云:于佛无智者:谓不了知如来法身,及诸形相。
世间八法于佛无染大毗婆沙论七十六卷五页云:问:佛亦曾遇此世八法;如何说佛解脱此耶?谓一日中,勇猛长者,曾奉施佛三百千衣。诸如是等,名佛遇利。佛入娑罗婆罗门邑,乞食不得,空钵而还。诸如是等,名佛遇衰。佛
世间八法于佛无染大毗婆沙论七十六卷五页云:问:佛亦曾遇此世八法;如何说佛解脱此耶?谓一日中,勇猛长者,曾奉施佛三百千衣。诸如是等,名佛遇利。佛入娑罗婆罗门邑,乞食不得,空钵而还。诸如是等,名佛遇衰。佛
二种决定转诸佛无自在世亲释十卷九页云:若诸如来,于一切法自在而转;何故一切有情之类,不得涅槃?故今一颂,显由此因,诸有情类,不能证得究竟涅槃。有情界周遍具障而阙因者:谓诸有情,有业等障,名为具障。由具
意为不论佛陀出现世间与否,诸法之性相常住,无有变化、增减等。北本大般涅槃经卷二十一(大一二‧四九二上):「尔时,世尊告光明遍照高贵德王菩萨摩诃萨言:『涅槃之体,非本无今有。若涅槃体本无今有者,则非无漏
意为不论佛陀出现世间与否,诸法之性相常住,无有变化、增减等。北本大般涅槃经卷二十一(大一二‧四九二上):「尔时,世尊告光明遍照高贵德王菩萨摩诃萨言:『涅槃之体,非本无今有。若涅槃体本无今有者,则非无漏
意为不论佛陀出现世间与否,诸法之性相常住,无有变化、增减等。北本大般涅槃经卷二十一(大一二‧四九二上):「尔时,世尊告光明遍照高贵德王菩萨摩诃萨言:『涅槃之体,非本无今有。若涅槃体本无今有者,则非无漏