佛教 九结什么意思
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篇首语：天下之事常成于困约，而败于奢靡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 九结什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
九种结缚。即九种结缚众生令不得出离生死之烦恼。为：(一)爱，(二)恚，(三)慢，(四)无明，(五)见，(六)取，(七)疑，(八)嫉，(九)悭。即六随眠之根本烦恼加以取、嫉、悭三者，以系缚之义强，故特称为结。然五见中，唯立身、边、邪为见结；及四取中，仅立见、戒二取为取结。此有二义，即：(一)三见、二取之体皆为十八事，即由物等故称结。(二)三见为所取，二取为能取，所取、能取虽异，由共取之义故称结。又十缠中，仅立嫉、悭为结，其理有七，即：(一)皆自力现行故。(二)嫉为贱之因，悭为贫之因。(三)嫉与忧相应，遍显戚之随惑；悭与喜相应，遍显欢之随惑。(四)出家于教法，在家于财宝，皆由此二者恼乱。(五)帝释天有甘露味，悭味嫉色；阿修罗有女色，悭色嫉味；由之互兴斗诤。(六)此二者能恼乱人天二趣。(七)恼乱自他故。又大毘婆沙论卷五十以百事为九结之自性。〔成实论卷十、俱舍论卷二十一〕（参阅「结」5179） p148相关参考
意思为：九结之一。见九结条。
意思为：九结之一。见九结条。
意思为：九结之一。见九结条。
意思为：九结之一。见九结条。
（术语）九结之一。慢惑之系缚身者。
（术语）九结之一。慢惑之系缚身者。
（术语）九结之一。悭吝之烦恼也。见结条。
（术语）九结之一。慢惑之系缚身者。