佛教 佛祖通载什么意思
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篇首语：别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛祖通载什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（书名）具名佛祖历代通载。二十二卷（或作三十六卷），元念常撰。所载释氏故实，上起七佛，下至顺帝元统元年，编年纪载，于佛教之废兴，禅宗之授受，一一分明。见四库提要。相关参考
凡二十二卷（或三十六卷）。元代念常（禅宗分支临济宗杨岐派僧）著。略称通载、佛祖通载。收于大正藏第四十九册。规格上系以志磐之佛祖统纪法运通塞志为蓝本，内容则以禅宗为佛教正统，上起七佛，下至元顺帝元统元年
凡二十二卷（或三十六卷）。元代念常（禅宗分支临济宗杨岐派僧）著。略称通载、佛祖通载。收于大正藏第四十九册。规格上系以志磐之佛祖统纪法运通塞志为蓝本，内容则以禅宗为佛教正统，上起七佛，下至元顺帝元统元年
（人名）僧慧琳，南北朝时，得幸于宋文帝，与闻政治，故有此称。佛祖通载八曰：「时有僧慧琳者，以才学得幸于帝，与决政事。时号黑衣宰相。」梁僧传七、道润传有附传。
（人名）僧慧琳，南北朝时，得幸于宋文帝，与闻政治，故有此称。佛祖通载八曰：「时有僧慧琳者，以才学得幸于帝，与决政事。时号黑衣宰相。」梁僧传七、道润传有附传。
位于山东东阿县西。又作鱼山、吾山。魏之陈思王曹植曾游渔山，于巖谷间闻诵经声，清婉遒亮，远谷流响，遂模拟其声而制梵呗，俗称渔梵、渔呗。〔集古今佛道论衡卷一、诸经要集卷四、法苑珠林卷三十六、佛祖历代通载卷
位于山东东阿县西。又作鱼山、吾山。魏之陈思王曹植曾游渔山，于巖谷间闻诵经声，清婉遒亮，远谷流响，遂模拟其声而制梵呗，俗称渔梵、渔呗。〔集古今佛道论衡卷一、诸经要集卷四、法苑珠林卷三十六、佛祖历代通载卷
（杂名）稽古略二曰：「师之弟子。曰生、肇、融、叡。谓之什门四圣。加昙影、慧严、慧观、僧[(丰*力)/石]、道常、道标。谓之什门十哲。」佛祖通载八曰：「资学三千。拔萃有八。道生、僧肇、道融、僧叡、道恒
（杂名）稽古略二曰：「师之弟子。曰生、肇、融、叡。谓之什门四圣。加昙影、慧严、慧观、僧[(丰*力)/石]、道常、道标。谓之什门十哲。」佛祖通载八曰：「资学三千。拔萃有八。道生、僧肇、道融、僧叡、道恒