佛教 九缚一脱什么意思
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乃指摩诃止观卷一上所述不同发心之十种众生。即:一为火途道,二为血途道,三为刀途道,四为阿修罗道,五为人道,六为天道,七为魔罗道,八为尼犍道,九为色无色道,十为二乘道。此中,前九者为缚,后一者为脱,缚脱虽异,然同是邪非之发心。摩诃止观卷一上(大四六‧四中):「九种是生死,如蚕自缚。后一是涅槃,如麞独跳,虽得自脱,未具佛法。俱非故双简。前九是世间,不动不出;后一虽出,无大悲,俱非双简也。」 p158相关参考
(术语)三德中解脱之一德。文句记四中曰:「三德中之一脱。」
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(名数)眼等六根以譬狗等六畜也。杂阿含经四十三曰:「譬如士夫游空宅中,得六种众生:一者得狗,即执其狗系著一处;次得其鸟;次得毒蛇;次得野干;次得失收摩罗;次得猕猴。得斯众生悉缚一处,其狗者乐欲入村;
(名数)眼等六根以譬狗等六畜也。杂阿含经四十三曰:「譬如士夫游空宅中,得六种众生:一者得狗,即执其狗系著一处;次得其鸟;次得毒蛇;次得野干;次得失收摩罗;次得猕猴。得斯众生悉缚一处,其狗者乐欲入村;
(真言)请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经所说。三陀罗尼之一。六字者,念观音而诵此陀罗尼,则一脱六道之苦果,二得六妙门,三证六根之相应,故曰六。非取于字句之数,依此中第一之义,立大悲观世音等之六观音,与
(真言)请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经所说。三陀罗尼之一。六字者,念观音而诵此陀罗尼,则一脱六道之苦果,二得六妙门,三证六根之相应,故曰六。非取于字句之数,依此中第一之义,立大悲观世音等之六观音,与
1、珍惜穿着校服和他们在一起的日子吧,因为一脱就是一辈子。Cherishthedayswhenyouwearschooluniformswiththem,becausealifetimeisalife
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