佛教 二十五则附尸鬼故事集什么意思
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篇首语：少年意气强不羁，虎胁插翼白日飞。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 二十五则附尸鬼故事集什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵名 Vetālapañcavijśatikā。为印度古典文学之故事集。以梵文写成，然作者及成书年代均不详。本书系由一附体于死尸上之鬼所叙述之二十五个故事集成。内容由一恶修行者、国王、附体于死尸之鬼等三个角色之关系为故事发展之开端，恶修行者欲杀害国王，乃设计阴谋，令王每夜于墓地背负一尸骸。时有一鬼魂，了知恶修行者之计谋，夜夜附体于死尸，为王说故事，故事终了则附一谜语令王试猜。至第二十五夜，国王终于无法猜中谜语，附于死尸之鬼遂全盘托出实情，并杀恶修行者，令王获得神通力。相关参考
（公案）出碧岩集七十五则。
（公案）出碧岩集七十五则。
（公案）出碧岩集七十五则。
（公案）出碧岩集七十五则。
佛与祖师。然禅宗以佛即祖师，祖师即古佛，两者并无差别；一般多用于指大悟彻底、达佛分际之祖师，如碧巖录第二十五则评唱（大四八‧一六五下）「垂一转语，且要报佛祖恩，传佛心印」之语。p2652
佛与祖师。然禅宗以佛即祖师，祖师即古佛，两者并无差别；一般多用于指大悟彻底、达佛分际之祖师，如碧巖录第二十五则评唱（大四八‧一六五下）「垂一转语，且要报佛祖恩，传佛心印」之语。p2652
禅林用语。指烦恼之念。又凡夫起有所得之心，称为头角生。碧巖录第九十五则（大四八‧二一八上）：「垂示云：『有佛处不得住，住着头角生；无佛处急走过，不走过，草深一丈。』」〔景德传灯录卷二十二〕p6362
佛与祖师。然禅宗以佛即祖师，祖师即古佛，两者并无差别；一般多用于指大悟彻底、达佛分际之祖师，如碧巖录第二十五则评唱（大四八‧一六五下）「垂一转语，且要报佛祖恩，传佛心印」之语。p2652
佛与祖师。然禅宗以佛即祖师，祖师即古佛，两者并无差别；一般多用于指大悟彻底、达佛分际之祖师，如碧巖录第二十五则评唱（大四八‧一六五下）「垂一转语，且要报佛祖恩，传佛心印」之语。p2652
禅林用语。指烦恼之念。又凡夫起有所得之心，称为头角生。碧巖录第九十五则（大四八‧二一八上）：「垂示云：『有佛处不得住，住着头角生；无佛处急走过，不走过，草深一丈。』」〔景德传灯录卷二十二〕p6362