佛教 作戒什么意思

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 (术语)表色之异名。受戒时,发表于身口之作业,谓之作戒,其时领纳于身内之业体谓之无作戒。俱舍论名表色无表色,涅槃经名作戒无作戒,萨婆多论名无教身口教。见行事钞中一。

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佛教 无作戒什么意思

 (术语)又云无教,新译曰无表。戒体有二、一作戒,二无作戒,作戒者,谓受戒时如法动作身口意三业,可见闻之业体。无作戒者,谓依此时作戒之缘而生于身中不可见闻之业体。此业体初发之缘,虽由身口意动作(即作戒

佛教 无作戒什么意思

 (术语)又云无教,新译曰无表。戒体有二、一作戒,二无作戒,作戒者,谓受戒时如法动作身口意三业,可见闻之业体。无作戒者,谓依此时作戒之缘而生于身中不可见闻之业体。此业体初发之缘,虽由身口意动作(即作戒

佛教 作戒什么意思

又作表色。受戒时,表之于身、口之作业,称为作戒;反之,领纳于身内之业体,则称无作戒,或称无教。〔四分律删繁补阙行事钞卷中一〕(参阅「表色」3513)p2777

佛教 作戒什么意思

又作表色。受戒时,表之于身、口之作业,称为作戒;反之,领纳于身内之业体,则称无作戒,或称无教。〔四分律删繁补阙行事钞卷中一〕(参阅「表色」3513)p2777

佛教 受随二无作戒同异什么意思

亦名:受随无作戒同异,子题:圆教宗受随二无作戒皆心种,羯磨疏‧诸戒受法篇:「(一、明五同)今详二业,初有五同:一﹑名同。俱称无作故,莫非是业任运而起。二﹑义同。俱防七非故。三﹑体同。如上三宗故。四﹑敌

佛教 无作戒体什么意思

意思为:谓用不着什么作为,心体上自然就有清净戒的德相。

佛教 作无作戒名义什么意思

子题:无作一发续现、戒、持戒、陶家轮、作戒既谢无作独存、戒有五义,行事钞‧随戒释相篇:「所言作者,如陶家轮,动转之时,名之为作。故杂心云,作者,身,动身方便。言无作者,一发续现,始末恒有,四心三性,不

佛教 作无作戒先后什么意思

子题:一受三时无作、三时无作、因时无作、果时无作、果后无作,行事钞‧随戒释相篇:「二戒先后。(一、同时解)初解云,如牛二角,生则同时。故多论云,初一念戒,俱有二教;第二念中,唯有无教。(二、前后解)(