佛教 二元神教什么意思
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篇首语:沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 二元神教什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
主张有相互对立之善、恶二神存在,而唯以善神为崇拜对象之宗教。如琐罗亚斯德教(又称祆教、拜火教)、诺斯替教、摩尼教等均属之。 p189相关参考
一神教认为世界之创造神为超越神;然在佛教真理中,并无相对于世界及人类之超越神存在。超越一语之真实含义,乃是用以突破各种二元对立之概念或价值观。例如禅宗所说之「超凡越圣」,并非表示凡夫与圣人(亦包含佛陀
一神教认为世界之创造神为超越神;然在佛教真理中,并无相对于世界及人类之超越神存在。超越一语之真实含义,乃是用以突破各种二元对立之概念或价值观。例如禅宗所说之「超凡越圣」,并非表示凡夫与圣人(亦包含佛陀
一神教认为世界之创造神为超越神;然在佛教真理中,并无相对于世界及人类之超越神存在。超越一语之真实含义,乃是用以突破各种二元对立之概念或价值观。例如禅宗所说之「超凡越圣」,并非表示凡夫与圣人(亦包含佛陀
一神教认为世界之创造神为超越神;然在佛教真理中,并无相对于世界及人类之超越神存在。超越一语之真实含义,乃是用以突破各种二元对立之概念或价值观。例如禅宗所说之「超凡越圣」,并非表示凡夫与圣人(亦包含佛陀
即十九世纪著名比较宗教学者穆勒(Myller,FriedrichMax;1823~1900)所说之交代神教(Kathenotheism)、交替主神教。指主神系逐渐显现而尚未固定化之多神教而言,亦可视为
即十九世纪著名比较宗教学者穆勒(Myller,FriedrichMax;1823~1900)所说之交代神教(Kathenotheism)、交替主神教。指主神系逐渐显现而尚未固定化之多神教而言,亦可视为
指崇拜、信仰众多神祇之宗教。此类多神教,始于原始社会后期,当时的人类经由生活上之学习,而对大自然产生恐惧或欢喜之心理,并将大自然之日月星辰、风雨雷电、山石树木、河海湖沼等皆予以神格化,而加以崇拜。此外
指崇拜、信仰众多神祇之宗教。此类多神教,始于原始社会后期,当时的人类经由生活上之学习,而对大自然产生恐惧或欢喜之心理,并将大自然之日月星辰、风雨雷电、山石树木、河海湖沼等皆予以神格化,而加以崇拜。此外
指崇拜、信仰众多神祇之宗教。此类多神教,始于原始社会后期,当时的人类经由生活上之学习,而对大自然产生恐惧或欢喜之心理,并将大自然之日月星辰、风雨雷电、山石树木、河海湖沼等皆予以神格化,而加以崇拜。此外
指崇拜、信仰众多神祇之宗教。此类多神教,始于原始社会后期,当时的人类经由生活上之学习,而对大自然产生恐惧或欢喜之心理,并将大自然之日月星辰、风雨雷电、山石树木、河海湖沼等皆予以神格化,而加以崇拜。此外