佛教 二方便什么意思
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篇首语：世事洞明皆学问，人情练达即文章。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 二方便什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
(一)指世间善巧方便、出世间善巧方便。(一)略称世间方便，即菩萨为自利、利他，或二利所示现之种种善巧施为。以此尚有所得、有执著，故称世间善巧方便。(二)略称出世间方便，即菩萨但为利他，不为自利所示现之种种善巧施为。以此为无所得、无执著，故称出世间善巧方便。〔大乘大集地藏十轮经卷十、大明三藏法数卷六〕相关参考
如来调伏方便二种瑜伽八十卷十四页云：复次云何如来调伏方便？当知此有二种。谓自体同分故，及胜解同分故。又现同分，为令安住受教心故；及依教授而出离故。
如来调伏方便二种瑜伽八十卷十四页云：复次云何如来调伏方便？当知此有二种。谓自体同分故，及胜解同分故。又现同分，为令安住受教心故；及依教授而出离故。
《大乘妙法》方便品第二 後秦三藏法鸠摩什奉 诏 世尊三昧安而起。告利弗。佛智慧。甚深量。其智慧。解入。一切辟支佛所不能知。所以者何。佛曾近百千佛。行佛量道法。勇猛精。名普。成就甚深未曾有法。宜
《大乘妙法》方便品第二 後秦三藏法鸠摩什奉 诏 世尊三昧安而起。告利弗。佛智慧。甚深量。其智慧。解入。一切辟支佛所不能知。所以者何。佛曾近百千佛。行佛量道法。勇猛精。名普。成就甚深未曾有法。宜
二种加行方便瑜伽二十卷二十页云：又彼如是资粮住已；为修相应作意加行故；有二种加行方便。何等为二？一、自于契经阿毘达磨读诵受持，修正作意。于蕴等事，令极善巧。二、依地师教。所谓大师，邬波柁耶、阿遮利耶、
（名数）一、体外方便，余经所说之方便也，是真实体外之方便，故云体外。二、体内方便，又云同体方便，方便即真实，真实即方便，故曰体内，如法华所说之方便是也。法华文句三曰：「体外方便，化物之权，随他意语。
（名数）一、体外方便，余经所说之方便也，是真实体外之方便，故云体外。二、体内方便，又云同体方便，方便即真实，真实即方便，故曰体内，如法华所说之方便是也。法华文句三曰：「体外方便，化物之权，随他意语。
五种方便摄一切正方便显扬八卷七页云：论曰：不颠倒方便者：谓菩萨摩诃萨、有五种方便，摄一切正方便；应知。何等为五？一、随护方便。二、无过方便。三、择力方便。四、净胜意乐方便。五、入决定方便。随护方便者：
五种方便摄一切正方便显扬八卷七页云：论曰：不颠倒方便者：谓菩萨摩诃萨、有五种方便，摄一切正方便；应知。何等为五？一、随护方便。二、无过方便。三、择力方便。四、净胜意乐方便。五、入决定方便。随护方便者：
乃密教修胎藏界法时所诵之九种偈颂。大日经卷七载，灭迷之方式（方便）有九种，称为九方便。即：(一)作礼方便，礼敬佛、法、僧三宝。(二)出罪方便，忏悔罪障。(三)归依方便，信仰佛、法、僧三宝。(四)施身方