佛教 侍者八法什么意思
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(名数)侍者当具八种之德也。菩萨从兜率天下生经曰:「侍者具八法:一信根坚固,二其心觅进,三身无病,四精进,五具念心,六心不憍慢,七能成定意,八具足闻智。」象器笺六引之。相关参考
指丛林中担任侍者之职者当具足之八种德行。据北本大般涅槃经卷四十载:(一)信根坚固,(二)其心质直,(三)身无病苦,(四)常勤精进,(五)念心具足,(六)心不憍慢,(七)成就定慧,(八)具足从闻生智。此
指丛林中担任侍者之职者当具足之八种德行。据北本大般涅槃经卷四十载:(一)信根坚固,(二)其心质直,(三)身无病苦,(四)常勤精进,(五)念心具足,(六)心不憍慢,(七)成就定慧,(八)具足从闻生智。此
指丛林中担任侍者之职者当具足之八种德行。据北本大般涅槃经卷四十载:(一)信根坚固,(二)其心质直,(三)身无病苦,(四)常勤精进,(五)念心具足,(六)心不憍慢,(七)成就定慧,(八)具足从闻生智。此
指丛林中担任侍者之职者当具足之八种德行。据北本大般涅槃经卷四十载:(一)信根坚固,(二)其心质直,(三)身无病苦,(四)常勤精进,(五)念心具足,(六)心不憍慢,(七)成就定慧,(八)具足从闻生智。此
如来不为世间八法所染大毗婆沙论一百七十三卷九页云:复次世法者:即世八法。如来不为世八法所染,故言世法不染。非谓无漏。谓世八法,随顺世间有情;世间有情、亦随顺世八法。世八法随顺如来;如来不随顺世八法。故
如来不为世间八法所染大毗婆沙论一百七十三卷九页云:复次世法者:即世八法。如来不为世八法所染,故言世法不染。非谓无漏。谓世八法,随顺世间有情;世间有情、亦随顺世八法。世八法随顺如来;如来不随顺世八法。故
指得生净土之八法。即维摩居士应答众香国菩萨之请问,谓于此土成就八法而得生净土。八法即:(一)饶益众生不望回报,代一切众生受诸苦恼,所作功德尽以施之。(二)以平等心待一切众生,谦下无碍。(三)于诸菩萨视
指得生净土之八法。即维摩居士应答众香国菩萨之请问,谓于此土成就八法而得生净土。八法即:(一)饶益众生不望回报,代一切众生受诸苦恼,所作功德尽以施之。(二)以平等心待一切众生,谦下无碍。(三)于诸菩萨视
指得生净土之八法。即维摩居士应答众香国菩萨之请问,谓于此土成就八法而得生净土。八法即:(一)饶益众生不望回报,代一切众生受诸苦恼,所作功德尽以施之。(二)以平等心待一切众生,谦下无碍。(三)于诸菩萨视
指得生净土之八法。即维摩居士应答众香国菩萨之请问,谓于此土成就八法而得生净土。八法即:(一)饶益众生不望回报,代一切众生受诸苦恼,所作功德尽以施之。(二)以平等心待一切众生,谦下无碍。(三)于诸菩萨视