佛教 二乘作佛什么意思
Posted 妙法
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指声闻、缘觉二乘得以作佛,乃法华经前十四品之中心思想。法华以前,佛为方便说故,谓仅菩萨得以成佛;至法华涅槃时,始谓依一乘妙法,二乘均得以成佛。〔止观辅行传弘决卷六〕 p207相关参考
即成佛。谓菩萨根除所有无明烦恼,而开真实之觉悟。一般谓声闻、缘觉二乘不能成佛,然法华经指出二乘与菩萨非本质上之区别,故主张二乘亦得成佛,称为二乘作佛。〔法华经譬喻品〕(参阅「成佛」2922)p2777
即成佛。谓菩萨根除所有无明烦恼,而开真实之觉悟。一般谓声闻、缘觉二乘不能成佛,然法华经指出二乘与菩萨非本质上之区别,故主张二乘亦得成佛,称为二乘作佛。〔法华经譬喻品〕(参阅「成佛」2922)p2777
(术语)谓久远之昔既开正觉之果之佛体也。依法华经寿量品之意,则始于释迦如来。而文殊观音等大菩萨皆由久成古佛之垂迹也。辅行六曰:「徧寻法华以前诸教,实无二乘作佛之文明如来久成之说,故知并由带方便故。」
(术语)谓久远之昔既开正觉之果之佛体也。依法华经寿量品之意,则始于释迦如来。而文殊观音等大菩萨皆由久成古佛之垂迹也。辅行六曰:「徧寻法华以前诸教,实无二乘作佛之文明如来久成之说,故知并由带方便故。」
(术语)西方净土之德称也。谓大乘为成就善根功德之国界。依阿弥陀佛之本愿力生于其土者。自然成就作佛之善根功德也。净土论曰:「大乘善根界,等无讥嫌名。女人及根缺,二乘种不生。」
(术语)西方净土之德称也。谓大乘为成就善根功德之国界。依阿弥陀佛之本愿力生于其土者。自然成就作佛之善根功德也。净土论曰:「大乘善根界,等无讥嫌名。女人及根缺,二乘种不生。」
(术语)西方净土之德称也。谓大乘为成就善根功德之国界。依阿弥陀佛之本愿力生于其土者。自然成就作佛之善根功德也。净土论曰:「大乘善根界,等无讥嫌名。女人及根缺,二乘种不生。」
(术语)西方净土之德称也。谓大乘为成就善根功德之国界。依阿弥陀佛之本愿力生于其土者。自然成就作佛之善根功德也。净土论曰:「大乘善根界,等无讥嫌名。女人及根缺,二乘种不生。」