佛教 二种身行施什么意思
Posted 众生
篇首语：天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 二种身行施什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指生身行施、法身行施。据大智度论卷十二载，菩萨以二种身行布施，即：(一)生身行施，指菩萨以父母所生之身，能以一切宝物，及以身命布施，心不吝惜，此称生身行施。(二)法身行施，指菩萨既舍生身，得法身时，能于十方世界，以种种珍宝、衣服、饮食等，施给一切众生，又能于一时之顷，随众生音声，普为众生说法，此称法身行施。 p226相关参考
佛有二种身佛地经论七卷二十页云：或处说佛有二种身。一者、生身，二者、法身。若自性身，若实受用，俱名法身。诸功德法所依止故。诸功德法所集成故。若变化身，若他受用，俱名生身。随众所宜，数现生故。
佛有二种身佛地经论七卷二十页云：或处说佛有二种身。一者、生身，二者、法身。若自性身，若实受用，俱名法身。诸功德法所依止故。诸功德法所集成故。若变化身，若他受用，俱名生身。随众所宜，数现生故。
身行瑜伽八十卷十六页云：又由远离六种过失、应知身行。何等名为六种过失？一者、愁忧相过失，二者、不了知数习过失，三者、由二种相威仪过失，四者、由三种相怖畏相过失，五者、由二种相遏履瑟咤过失，六者、身不调
（名数）教时问答四曰：「金刚顶瑜伽云：东方阿閦佛现二种身：若依正法轮，现普贤菩萨身。若依教令轮，现降三世身。」
（名数）教时问答四曰：「金刚顶瑜伽云：东方阿閦佛现二种身：若依正法轮，现普贤菩萨身。若依教令轮，现降三世身。」
身，即能依之色身；土，即所依之国土。据佛地经论卷一载，二种身土即：(一)自受用身土，指自己修因之所感，称性受用，种种法乐，自在无碍，故身名自受用身，亦称圆满报身；土名自受用土，亦称实报庄严土。此自受用
身，即能依之色身；土，即所依之国土。据佛地经论卷一载，二种身土即：(一)自受用身土，指自己修因之所感，称性受用，种种法乐，自在无碍，故身名自受用身，亦称圆满报身；土名自受用土，亦称实报庄严土。此自受用
（名数）一、瑜祇经，谓金刚界徧照如来是自性身。二、分别圣位经谓有二种之受用身，卢遮那是二受用身也。三、摄真实经言毘卢遮那示现化身至释迦菩提道场。又义诀言龙树先持诵毘卢遮那真言。感得现真身为说持念法，
（名数）一、瑜祇经，谓金刚界徧照如来是自性身。二、分别圣位经谓有二种之受用身，卢遮那是二受用身也。三、摄真实经言毘卢遮那示现化身至释迦菩提道场。又义诀言龙树先持诵毘卢遮那真言。感得现真身为说持念法，
（名数）一、瑜祇经，谓金刚界徧照如来是自性身。二、分别圣位经谓有二种之受用身，卢遮那是二受用身也。三、摄真实经言毘卢遮那示现化身至释迦菩提道场。又义诀言龙树先持诵毘卢遮那真言。感得现真身为说持念法，