佛教 二种甚深什么意思
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谓证甚深与阿含甚深。(一)证甚深者，指诸佛之智慧甚深无量。(二)阿含甚深者，指其智慧门甚深无量。亦即前者为所诠之理甚深，后者乃能诠之教甚深。又证甚深可分为义甚深、实体甚深、内证甚深、依止甚深、无上甚深等五种。阿含甚深分为受持读诵甚深、修行甚深、果行甚深、增长功德心甚深、快妙事心甚深、无上甚深、入甚深、不共声闻辟支佛所作住持甚深等八种。〔法华经论卷上、法华玄赞卷三〕 p230相关参考
供佛像 供佛像有意思， 第一是：【恩】 一切生於我都有恩，恩德最大的於老，佛菩是我的老，我接受佛菩教，才真正悟，成就我的法身慧命，所以供佛菩是念老，感恩不忘。 第二意思最重要：【思】 佛
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供佛像 供佛像有意思，第一是：【恩】 一切生於我都有恩，恩德最大的於老，佛菩是我的老，我接受佛菩教，才真正悟，成就我的法身慧命，所以供佛菩是念老，感恩不忘。 第二意思最重要：【思】 佛是凡
二种思思议瑜伽六十五卷一页云：复次略有二种思议。谓恶思思议，及善思思议。恶思思议者：如本地分已说，若依黑品。谓如有一，不避无明，不应思等，而起思议。善思思议者：与此相违，应知其相。如恶思、善思；如是非
意思为：义甚深、实体甚深、内证甚深、依止甚深、无上甚深。
非已思应思现量有二种如非已思应思现量中说。
五种甚希奇法瑜伽四十六卷六页云：谓诸菩萨、于其无上正等觉乘，勤修学时，应知有五甚希奇法。何等为五？一者、于诸有情，非有因缘而生亲爱。二者、唯为饶益诸有情故；常处生死，忍无量苦。三者、于多烦恼难伏有情，