佛教 二种薰习什么意思
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篇首语：只怕不勤，不怕不精；只怕无恒，不怕无成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 二种薰习什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
即相分薰与见分薰。七转识各缘其外境时，依其识自体之力，薰习所缘境之相分与本质之种子于第八识，称为相分薰。薰习能缘之见分及自证分、证自证分之种子于第八识内，称为见分薰。 p239相关参考
（名数）薰习，资薰也。前者为自习惯而薰者，后者则资助而薰者也。翻译名义集六曰：「一、熏习，谓熏心体成染净等事，二、资熏。谓现行心境及诸惑相资等。」大藏法数四曰：「熏资薰击发之义也。盖言第八识虽含藏一
（名数）薰习，资薰也。前者为自习惯而薰者，后者则资助而薰者也。翻译名义集六曰：「一、熏习，谓熏心体成染净等事，二、资熏。谓现行心境及诸惑相资等。」大藏法数四曰：「熏资薰击发之义也。盖言第八识虽含藏一
为「自体相薰习」之对称。指由诸佛菩萨之外缘薰力而增长众生之善根。大乘起信论所说之无明、妄心、妄境界、净法等四种薰习中，净法薰习分为真如薰习与妄心薰习二种；其中，真如薰习又分为自体相薰习与用薰习二种。（
为「自体相薰习」之对称。指由诸佛菩萨之外缘薰力而增长众生之善根。大乘起信论所说之无明、妄心、妄境界、净法等四种薰习中，净法薰习分为真如薰习与妄心薰习二种；其中，真如薰习又分为自体相薰习与用薰习二种。（
为「自体相薰习」之对称。指由诸佛菩萨之外缘薰力而增长众生之善根。大乘起信论所说之无明、妄心、妄境界、净法等四种薰习中，净法薰习分为真如薰习与妄心薰习二种；其中，真如薰习又分为自体相薰习与用薰习二种。（
为「自体相薰习」之对称。指由诸佛菩萨之外缘薰力而增长众生之善根。大乘起信论所说之无明、妄心、妄境界、净法等四种薰习中，净法薰习分为真如薰习与妄心薰习二种；其中，真如薰习又分为自体相薰习与用薰习二种。（
（名数）见四薰习条。（CBETA注：疑为见四熏习条）
（名数）见四薰习条。（CBETA注：疑为见四熏习条）