佛教 二种证什么意思
Posted 阿罗汉
篇首语:不担三分险,难练一身胆。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 二种证什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(一)意谓修小乘法门以证阿罗汉果者有二种。(一)次第证,又作次第断,谓自初果须陀洹次第断惑而证第四果阿罗汉。(二)超越证,又作超越断,谓利根声闻,一时断多数之惑,超越一果乃至三果而证阿罗汉果。相关参考
五种证得如声闻乘说证得中说。
五种证得如声闻乘说证得中说。
三种证净瑜伽九十八卷三页云:复有三种证净。未清净者,能令清净;已清净者,能令鲜白。当知此中,上诸有学,说名清净。下诸有学,名不清净。彼由修道未清净故。余如前说。
三种证净瑜伽九十八卷三页云:复有三种证净。未清净者,能令清净;已清净者,能令鲜白。当知此中,上诸有学,说名清净。下诸有学,名不清净。彼由修道未清净故。余如前说。
四种证预流支瑜伽十四卷九页云:又有四种证预流支。一、于说法师及教授者,能善承事,无所违犯。二、无倒听闻师所说法,及教授法。三、于所闻法,能正思惟;及善通达。四、成办所修。
四种证预流支瑜伽十四卷九页云:又有四种证预流支。一、于说法师及教授者,能善承事,无所违犯。二、无倒听闻师所说法,及教授法。三、于所闻法,能正思惟;及善通达。四、成办所修。
四种证得理趣显扬六卷十页云:证得理趣者:略有四种。一、一切有情业报证得。二、声闻乘证得。三、独觉乘证得。四、大乘证得。一切有情业报证得者:谓一切有情,造作净不净业。依自业故,于五趣流转中,感种种异熟,
四种证得理趣显扬六卷十页云:证得理趣者:略有四种。一、一切有情业报证得。二、声闻乘证得。三、独觉乘证得。四、大乘证得。一切有情业报证得者:谓一切有情,造作净不净业。依自业故,于五趣流转中,感种种异熟,
据法华忏仪载,上中下三根之人修习法华三昧,于三七日中,一心精进,然以根性之异,故所证之相亦不同。即:(一)下根证相,指下根行人于三七日中获得戒根清净。又分三品:(1)下品戒根渐净之相,于三七日中,或得