佛教 二摄什么意思
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篇首语：天不生无用之人，地不长无名之草。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 二摄什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
谓自摄与他摄。一切万法皆有自力、他力、自摄、他摄。以自力而自摄取者为自摄；以他力而为他所摄者为他摄。（参阅「他摄」1545、「自摄」2537） p252相关参考
四圣谛次第瑜伽五十五卷十五页云：复次四圣谛说次第者：谓由此故苦，此最为初。如此故苦，此为第二。此二摄黑品究竟。由此故乐，此为第三。如此故乐，是为第四。此二摄白品究竟。譬如重病，病因，病愈，良药。又有差
四圣谛次第瑜伽五十五卷十五页云：复次四圣谛说次第者：谓由此故苦，此最为初。如此故苦，此为第二。此二摄黑品究竟。由此故乐，此为第三。如此故乐，是为第四。此二摄白品究竟。譬如重病，病因，病愈，良药。又有差
五法与三身相摄佛地经论七卷十三页云：又前五法摄三身者：有义、前二摄自性身。中间二种，摄受用身。成所作智，摄变化身。经说真如，是法身故。论说转去阿赖耶识，得自性身。大圆镜智，转第八得。故知前二摄自性身。
五法与三身相摄佛地经论七卷十三页云：又前五法摄三身者：有义、前二摄自性身。中间二种，摄受用身。成所作智，摄变化身。经说真如，是法身故。论说转去阿赖耶识，得自性身。大圆镜智，转第八得。故知前二摄自性身。
（术语）一摄律仪戒。受持五八十具等一切之戒律者。二摄善法戒。以修一切善法为戒者。三摄众生戒。又云饶益有情戒。以饶益一切众生为戒者。是华严梵网占察璎珞等经，瑜伽唯识等论所说。此三者积聚，故云三聚。戒有
（术语）一摄律仪戒。受持五八十具等一切之戒律者。二摄善法戒。以修一切善法为戒者。三摄众生戒。又云饶益有情戒。以饶益一切众生为戒者。是华严梵网占察璎珞等经，瑜伽唯识等论所说。此三者积聚，故云三聚。戒有
（名数）一摄僧界，二摄衣界，三摄食界。摄僧界中又有三种：一、大界，一伽蓝地之外界为小极限，广者至十里乃至百里。佛使结此大界者，欲令为说戒等僧事时，一聚之僧尽和集，无一人乖隔故也。凡僧事之法，一界中，
（名数）一摄僧界，二摄衣界，三摄食界。摄僧界中又有三种：一、大界，一伽蓝地之外界为小极限，广者至十里乃至百里。佛使结此大界者，欲令为说戒等僧事时，一聚之僧尽和集，无一人乖隔故也。凡僧事之法，一界中，