佛教 二观行什么意思
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篇首语:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 二观行什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
又作唯识观。据宗镜录卷三十五载,二观行即:(一)寻伺,指推寻伺察。寻,即心对境所生起的粗猛推求之精神作用;伺,则为细心分别之精神作用。谓根尘相对所起一念之心,即以空、假、中三观观之。(二)真如,真,即不伪;如,即不异。指常以妙观观于心性本具真如之理,速令显发。 p253相关参考
指修行忏悔者为灭罪之方便而修之四种观行。即:(一)观因缘,即观造罪之因缘。观我因无明不善之思惟而造罪障,无正观之力,不知罪过,且远离善知识,而随逐魔行,以此因缘而流转生死,永无出期。(二)观果报,即观
指修行忏悔者为灭罪之方便而修之四种观行。即:(一)观因缘,即观造罪之因缘。观我因无明不善之思惟而造罪障,无正观之力,不知罪过,且远离善知识,而随逐魔行,以此因缘而流转生死,永无出期。(二)观果报,即观
指修行忏悔者为灭罪之方便而修之四种观行。即:(一)观因缘,即观造罪之因缘。观我因无明不善之思惟而造罪障,无正观之力,不知罪过,且远离善知识,而随逐魔行,以此因缘而流转生死,永无出期。(二)观果报,即观
指修行忏悔者为灭罪之方便而修之四种观行。即:(一)观因缘,即观造罪之因缘。观我因无明不善之思惟而造罪障,无正观之力,不知罪过,且远离善知识,而随逐魔行,以此因缘而流转生死,永无出期。(二)观果报,即观
现存二卷。唐代法照撰。收于大正藏第八十五册。略称五会法事仪。内容广述五会念佛之行仪作法,此为广本。此书原三卷,久不传;西元一九○八年,法人伯希和(P.Pelliot)于敦煌发现中、下二卷。此二卷中载有
现存二卷。唐代法照撰。收于大正藏第八十五册。略称五会法事仪。内容广述五会念佛之行仪作法,此为广本。此书原三卷,久不传;西元一九○八年,法人伯希和(P.Pelliot)于敦煌发现中、下二卷。此二卷中载有
现存二卷。唐代法照撰。收于大正藏第八十五册。略称五会法事仪。内容广述五会念佛之行仪作法,此为广本。此书原三卷,久不传;西元一九○八年,法人伯希和(P.Pelliot)于敦煌发现中、下二卷。此二卷中载有
现存二卷。唐代法照撰。收于大正藏第八十五册。略称五会法事仪。内容广述五会念佛之行仪作法,此为广本。此书原三卷,久不传;西元一九○八年,法人伯希和(P.Pelliot)于敦煌发现中、下二卷。此二卷中载有
(名数)天台观行疏就佛而判六即:一、理佛,即理即位之佛,于三恶之众生身,无一毫之修善,唯具佛性者。二、名字佛,即名字即位之佛。宿福之人天,仅闻佛之名字者。三、观行佛,即观行即位之佛。四、相似佛,即相
(名数)天台观行疏就佛而判六即:一、理佛,即理即位之佛,于三恶之众生身,无一毫之修善,唯具佛性者。二、名字佛,即名字即位之佛。宿福之人天,仅闻佛之名字者。三、观行佛,即观行即位之佛。四、相似佛,即相