佛教 兜率和尚什么意思
Posted 和尚
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(人名)宋隆兴府兜率院从悦禅师,宝峰克文之法嗣,元祐六年寂,寿四十八。见续传灯录二十二。相关参考
即宋代兜率从悦禅师(1044~1091)用以接化学人之三语句。无门关第四十七则(大四八‧二九八下):「兜率悦和尚设三关问学者:『拨草参玄,只图见性,即今上人性在甚处?』『识得自性,方脱生死,眼光落时,
即宋代兜率从悦禅师(1044~1091)用以接化学人之三语句。无门关第四十七则(大四八‧二九八下):「兜率悦和尚设三关问学者:『拨草参玄,只图见性,即今上人性在甚处?』『识得自性,方脱生死,眼光落时,
即宋代兜率从悦禅师(1044~1091)用以接化学人之三语句。无门关第四十七则(大四八‧二九八下):「兜率悦和尚设三关问学者:『拨草参玄,只图见性,即今上人性在甚处?』『识得自性,方脱生死,眼光落时,
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往生弥勒菩萨之净土兜率天。又作兜率上生。兜率天有内、外两院,弥勒菩萨常在内院说法,外院为天众欲乐处,不易闻法。在印度古代,兜率往生之信仰颇为盛行,故高僧大德发愿往生弥勒净土,并蒙弥勒菩萨化度之记载极多
往生弥勒菩萨之净土兜率天。又作兜率上生。兜率天有内、外两院,弥勒菩萨常在内院说法,外院为天众欲乐处,不易闻法。在印度古代,兜率往生之信仰颇为盛行,故高僧大德发愿往生弥勒净土,并蒙弥勒菩萨化度之记载极多
往生弥勒菩萨之净土兜率天。又作兜率上生。兜率天有内、外两院,弥勒菩萨常在内院说法,外院为天众欲乐处,不易闻法。在印度古代,兜率往生之信仰颇为盛行,故高僧大德发愿往生弥勒净土,并蒙弥勒菩萨化度之记载极多
往生弥勒菩萨之净土兜率天。又作兜率上生。兜率天有内、外两院,弥勒菩萨常在内院说法,外院为天众欲乐处,不易闻法。在印度古代,兜率往生之信仰颇为盛行,故高僧大德发愿往生弥勒净土,并蒙弥勒菩萨化度之记载极多
(菩萨)又云地狱天子。释迦菩萨在兜率天宫,足下放光照十方世界,尔时地狱众生往昔曾植诸善根者,得蒙此光照,直脱地狱而生于兜率天,闻天鼓所说之法音于此天身中至第十地者。谓之兜率天子。见华严经四十八,如来
(菩萨)又云地狱天子。释迦菩萨在兜率天宫,足下放光照十方世界,尔时地狱众生往昔曾植诸善根者,得蒙此光照,直脱地狱而生于兜率天,闻天鼓所说之法音于此天身中至第十地者。谓之兜率天子。见华严经四十八,如来