佛教 人身什么意思
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篇首语：学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 人身什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指生于人界之身体。八十华严卷六十四（大一○‧三四六中）：「得人身难。」梵网经菩萨戒序（大二四‧一○○三上）：「一失人身，万劫不复。」大般涅槃经卷二十三（大一二‧四九八下）：「人身难得，如优昙花。」 p255相关参考
指生于人界之身体。八十华严卷六十四（大一○‧三四六中）：「得人身难。」梵网经菩萨戒序（大二四‧一○○三上）：「一失人身，万劫不复。」大般涅槃经卷二十三（大一二‧四九八下）：「人身难得，如优昙花。」p2
善得人身瑜伽二十一卷四页云：云何名为善得人身？谓如有一、生人同分，得丈夫身，男根成就。或得女身。如是名为善得人身。
善得人身瑜伽二十一卷四页云：云何名为善得人身？谓如有一、生人同分，得丈夫身，男根成就。或得女身。如是名为善得人身。
善获得具足人身瑜伽九十五卷十一页云：根无缺故，不愚戆故，不瘖故，亦不以手代其言故；名善获得具足人身。
善获得具足人身瑜伽九十五卷十一页云：根无缺故，不愚戆故，不瘖故，亦不以手代其言故；名善获得具足人身。
意思为：人的身体。人的身体是由色（物质）受想行识（精神）五蕴组合而成的。
指未闻佛法又无智慧之人。此人虽具人身，而心智如牛。大智度论卷五（大二五‧一○一中）：「有慧无多闻，是不知实相。（中略）多闻无智慧，亦不知实义。（中略）无闻亦无智，是名人身牛。」p255
指未闻佛法又无智慧之人。此人虽具人身，而心智如牛。大智度论卷五（大二五‧一○一中）：「有慧无多闻，是不知实相。（中略）多闻无智慧，亦不知实义。（中略）无闻亦无智，是名人身牛。」p255
（譬喻）无闻无智者名为人中之牛。智度论五曰：「无闻亦无智，是名人身牛。」