佛教 入佛供养什么意思
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篇首语:孤独如影随形,我们不能杀死他,只能与他和解。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 入佛供养什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
乃日本佛教用语。指新建寺院之佛像安置仪式。又称入佛式。寺院中之安置佛菩萨像,有入佛、入座、迁佛、迁座等仪式;新建之寺院,安置佛像之仪式为入佛式,菩萨、高僧像之安置仪式称为入座式。又寺院烧毁或朽坏后再建时,佛像之安置称为迁佛式;菩萨、高僧像之安置,称为迁座式。 p260相关参考
(术语)三种三昧耶之一,入佛三昧耶也。大疏九曰:「世尊前入法胎生三昧时,见一切众生悉有菩提种等同诸佛故,说入佛三昧耶持明,以此持明得入佛平等戒,即是托圣胎义也。」
(术语)三种三昧耶之一,入佛三昧耶也。大疏九曰:「世尊前入法胎生三昧时,见一切众生悉有菩提种等同诸佛故,说入佛三昧耶持明,以此持明得入佛平等戒,即是托圣胎义也。」
(仪式)迎入佛像也。迎入于寺院,从寺院迎入檀家,皆谓之入佛。
(仪式)迎入佛像也。迎入于寺院,从寺院迎入檀家,皆谓之入佛。
即入佛三昧耶,为密教胎藏界三种三昧耶之一。乃以佛心之种子下于众生之心田,以示托圣胎之义。大日经疏卷九称,世尊入法界胎藏三昧时,见一切众生悉有菩提种子,乃与诸佛等同,故说入佛三昧耶之持明,以此持明入佛平
即入佛三昧耶,为密教胎藏界三种三昧耶之一。乃以佛心之种子下于众生之心田,以示托圣胎之义。大日经疏卷九称,世尊入法界胎藏三昧时,见一切众生悉有菩提种子,乃与诸佛等同,故说入佛三昧耶之持明,以此持明入佛平
为「逆缘」之对称。一般谓以供养佛、赞叹法等信顺之善事为缘,蒙化益而向善趣入佛之教法者为顺缘;反之,以毁谤佛法等恶事为入道之事缘,则称逆缘(违缘)。故善缘为顺缘,恶缘为逆缘。据释摩诃衍论卷七载,遇顺缘,
为「逆缘」之对称。一般谓以供养佛、赞叹法等信顺之善事为缘,蒙化益而向善趣入佛之教法者为顺缘;反之,以毁谤佛法等恶事为入道之事缘,则称逆缘(违缘)。故善缘为顺缘,恶缘为逆缘。据释摩诃衍论卷七载,遇顺缘,