佛教 入定什么意思
Posted 妙法
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(一)入于禅定之意,即摄驰散之心,入安定不动之精神状态。观无量寿经(大一二‧三四三中):「出定、入定,恒闻妙法。」大智度论卷四(大二五‧八七下):「弗沙佛坐宝窟中,入火定放光明。」相关参考
入定次第如次第差别有多种中说。
入定次第如次第差别有多种中说。
入定善巧集异门论二卷一页云:入定善巧云何?答:定、谓八部八蕴定。即四静虑四无色定。入定善巧,谓如实知见如是补特伽罗,入初静虑定;如是补特伽罗,乃至入非想非非想处定。复次如实知见如是补特伽罗,于初静虑定
入定善巧集异门论二卷一页云:入定善巧云何?答:定、谓八部八蕴定。即四静虑四无色定。入定善巧,谓如实知见如是补特伽罗,入初静虑定;如是补特伽罗,乃至入非想非非想处定。复次如实知见如是补特伽罗,于初静虑定
四种入定退定差别瑜伽六十三卷九页云:复次此中或有补特伽罗,下品烦恼,下品善法。多念艰辛,然后方退;多念艰辛,方能入定。或有补特伽罗,下品烦恼,上品善法。多念艰辛,然后方退;经一念顷,速能入定。或有补特
四种入定退定差别瑜伽六十三卷九页云:复次此中或有补特伽罗,下品烦恼,下品善法。多念艰辛,然后方退;多念艰辛,方能入定。或有补特伽罗,下品烦恼,上品善法。多念艰辛,然后方退;经一念顷,速能入定。或有补特
指入禅定之印。密教三部各有不同之入定印,佛部为法界定印,莲华部为妙观察智定印(弥陀定印),金刚部为外缚定印。〔胎藏曼陀罗大钞卷一〕(参阅「定印」3176)p261
指入禅定之印。密教三部各有不同之入定印,佛部为法界定印,莲华部为妙观察智定印(弥陀定印),金刚部为外缚定印。〔胎藏曼陀罗大钞卷一〕(参阅「定印」3176)p261