佛教 入阿毘达磨论什么意思
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篇首语：凡我们所为之事，从未被人理解；一直是这样：要么被赞美，要么被指责。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 入阿毘达磨论什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
凡二卷。塞建陀罗造，唐代玄奘译。收于大正藏第二十八册。古来阿毘达磨俱舍论之论旨系以五位七十五法为纲目，本论系研究俱舍论必备之入门书。然与俱舍论稍异，俱舍论乃将诸法分为七十五法，本论则加上欣、厌二心所，总成七十七法。〔大唐内典录卷五、古今译经图纪卷四、开元释教录卷八、贞元新定释教目录卷十一〕 p262相关参考
请参阅杂阿毘昙心论
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（书名）颂数六百，世亲菩萨造，唐玄奘译，一卷。俱舍，译曰藏。包藏之义。包藏根本阿毘达磨论要义，故谓之俱舍论。
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（术语）虚妄不实之言说也。法华经安乐行品曰：「长夜守护不妄宣说。」入阿毘达磨论上曰：「劣慧妄说闇，覆蔽牟尼言。」
（术语）虚妄不实之言说也。法华经安乐行品曰：「长夜守护不妄宣说。」入阿毘达磨论上曰：「劣慧妄说闇，覆蔽牟尼言。」
（术语）虚妄不实之言说也。法华经安乐行品曰：「长夜守护不妄宣说。」入阿毘达磨论上曰：「劣慧妄说闇，覆蔽牟尼言。」
（术语）虚妄不实之言说也。法华经安乐行品曰：「长夜守护不妄宣说。」入阿毘达磨论上曰：「劣慧妄说闇，覆蔽牟尼言。」