佛教 入唐八家什么意思
Posted 祖师
篇首语：人们视需要为事物发生之“因”，其实，它往往是事物发生之“果”。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 入唐八家什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指日本平安初期来华留学，并携去密教经典以广弘密教之八位僧人。又作八家真言、真言八家祖师。相关参考
（名数）日本入唐学密教有八师，称为真言八家。八家者：高野之弘法，安祥寺之慧运，禅林寺之宗叡，小栗栖之常晓，灵严寺之圆行，此云东寺五家。传教慈觉智证之三师，此云台密三家。合为八家。又俱舍宗等之八宗云八
（名数）日本入唐学密教有八师，称为真言八家。八家者：高野之弘法，安祥寺之慧运，禅林寺之宗叡，小栗栖之常晓，灵严寺之圆行，此云东寺五家。传教慈觉智证之三师，此云台密三家。合为八家。又俱舍宗等之八宗云八
凡二卷。日本天台宗僧安然撰。全称诸阿阇梨真言密教部类总录。略称八家祕录。收于大正藏第五十六册。安然将日本来华之「入唐八家」所请回之密教经轨、图像等依类编次而成总目录。内分三灌顶、胎藏界、金刚界、苏悉地
凡二卷。日本天台宗僧安然撰。全称诸阿阇梨真言密教部类总录。略称八家祕录。收于大正藏第五十六册。安然将日本来华之「入唐八家」所请回之密教经轨、图像等依类编次而成总目录。内分三灌顶、胎藏界、金刚界、苏悉地
凡二卷。日本天台宗僧安然撰。全称诸阿阇梨真言密教部类总录。略称八家祕录。收于大正藏第五十六册。安然将日本来华之「入唐八家」所请回之密教经轨、图像等依类编次而成总目录。内分三灌顶、胎藏界、金刚界、苏悉地
凡二卷。日本天台宗僧安然撰。全称诸阿阇梨真言密教部类总录。略称八家祕录。收于大正藏第五十六册。安然将日本来华之「入唐八家」所请回之密教经轨、图像等依类编次而成总目录。内分三灌顶、胎藏界、金刚界、苏悉地
（800～853）日本真言宗僧。为日本入唐八家之一。京都人。先于元兴寺习学，后从空海学密教。承和五年（838）来唐，至青龙寺义真处，受金刚、胎藏二部大法，翌年携显密经论章疏等，凡六十九部一三三卷、佛舍
（800～853）日本真言宗僧。为日本入唐八家之一。京都人。先于元兴寺习学，后从空海学密教。承和五年（838）来唐，至青龙寺义真处，受金刚、胎藏二部大法，翌年携显密经论章疏等，凡六十九部一三三卷、佛舍
（800～853）日本真言宗僧。为日本入唐八家之一。京都人。先于元兴寺习学，后从空海学密教。承和五年（838）来唐，至青龙寺义真处，受金刚、胎藏二部大法，翌年携显密经论章疏等，凡六十九部一三三卷、佛舍
（800～853）日本真言宗僧。为日本入唐八家之一。京都人。先于元兴寺习学，后从空海学密教。承和五年（838）来唐，至青龙寺义真处，受金刚、胎藏二部大法，翌年携显密经论章疏等，凡六十九部一三三卷、佛舍