佛教 入楞伽心玄义什么意思
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全一卷。又作入楞伽经心玄义。唐代僧法藏（643～712）撰。收于大正藏第三十九册。本书乃注解入楞伽经之著作。分为十门，即：教起所因、藏部所摄、显教差别、教所被机、能诠教体、所诠宗趣、释经题目、部类传译、义理分齐、随文解释等，并立有相宗、无相宗、法相宗、实相宗等四宗之教判，旨在揭示法相、实相之区别。 p265相关参考
请参阅入楞伽心玄义
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（地名）Lañkā，新作[饥-几+夌]伽，又作[马*夌]伽。在师子国（即锡兰岛）之山名（今之Adam speak）。楞伽为宝名，又曰不可到，难入之义也。即山以有楞伽宝得名。又以险绝常人难入得名。佛尝
（地名）Lañkā，新作[饥-几+夌]伽，又作[马*夌]伽。在师子国（即锡兰岛）之山名（今之Adam speak）。楞伽为宝名，又曰不可到，难入之义也。即山以有楞伽宝得名。又以险绝常人难入得名。佛尝
（地名）Lañkā，新作[饥-几+夌]伽，又作[马*夌]伽。在师子国（即锡兰岛）之山名（今之Adam speak）。楞伽为宝名，又曰不可到，难入之义也。即山以有楞伽宝得名。又以险绝常人难入得名。佛尝
（地名）Lañkā，新作[饥-几+夌]伽，又作[马*夌]伽。在师子国（即锡兰岛）之山名（今之Adam speak）。楞伽为宝名，又曰不可到，难入之义也。即山以有楞伽宝得名。又以险绝常人难入得名。佛尝
《大乘入楞伽》卷九食肉品第八，大慧菩摩诃，白佛言：“世尊，我食不食肉，功德、失。我及菩摩诃知其已，未、在所熏食肉生而演之，令肉味，求於法味，於一切生起大慈心，更相如一子想，住菩地，得阿耨多三藐三菩提；
《大乘入楞伽》卷九食肉品第八，大慧菩摩诃，白佛言：“世尊，我食不食肉，功德、失。我及菩摩诃知其已，未、在所熏食肉生而演之，令肉味，求於法味，於一切生起大慈心，更相如一子想，住菩地，得阿耨多三藐三菩提；