佛教 八十八佛什么意思
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乃五十三佛与三十五佛之合称。五十三佛出自观药王药上二菩萨经，三十五佛出自大宝积经卷九十八优婆夷会。又在丛林中，晚课所诵之大忏悔文，亦简称为八十八佛，乃取其文中所称念之八十八佛名号而言。 p268相关参考
（名数）世合五十三佛与三十五佛，称为八十八佛。五十三佛出于观药王药上二菩萨经，三十五佛出于大宝积经九十八卷优婆离会。又别有不空译之三十五佛名礼忏文，观虚空藏菩萨经，又说虚空藏之天冠内，有三十五佛之像
（名数）世合五十三佛与三十五佛，称为八十八佛。五十三佛出于观药王药上二菩萨经，三十五佛出于大宝积经九十八卷优婆离会。又别有不空译之三十五佛名礼忏文，观虚空藏菩萨经，又说虚空藏之天冠内，有三十五佛之像
八十八佛以下是八十八佛大忏悔文功德利益：至拜八十八佛，最殊，最便，亦最常用，易感，得瑞相，身心安，足以明，罪障除，堪可功，修行道。是故古德大善知，之列入早晚。“普光佛”到“一切法常王佛”，五十三尊佛，
八十八佛以下是八十八佛大忏悔文功德利益：至拜八十八佛，最殊，最便，亦最常用，易感，得瑞相，身心安，足以明，罪障除，堪可功，修行道。是故古德大善知，之列入早晚。“普光佛”到“一切法常王佛”，五十三尊佛，
即十二月晦日所修之法会。十二月三十日之夜，祭祖聚饮，此为我国之传统风俗。近世寺院于每年十二月二十九日开浴结算，岁除之日，于佛殿、祖堂等处，设香花、菓品斋供，将午鸣鼓，集众举香赞，念八十八佛忏悔文上供仪
即十二月晦日所修之法会。十二月三十日之夜，祭祖聚饮，此为我国之传统风俗。近世寺院于每年十二月二十九日开浴结算，岁除之日，于佛殿、祖堂等处，设香花、菓品斋供，将午鸣鼓，集众举香赞，念八十八佛忏悔文上供仪
即十二月晦日所修之法会。十二月三十日之夜，祭祖聚饮，此为我国之传统风俗。近世寺院于每年十二月二十九日开浴结算，岁除之日，于佛殿、祖堂等处，设香花、菓品斋供，将午鸣鼓，集众举香赞，念八十八佛忏悔文上供仪
即十二月晦日所修之法会。十二月三十日之夜，祭祖聚饮，此为我国之传统风俗。近世寺院于每年十二月二十九日开浴结算，岁除之日，于佛殿、祖堂等处，设香花、菓品斋供，将午鸣鼓，集众举香赞，念八十八佛忏悔文上供仪
取相忏中，至拜八十八佛，最殊，最便，亦最常用，易感，得瑞相，身心安，足以明，罪障除，堪可功，修行道。是故古德大善知，之列入早晚。普光佛到一切法常王佛，五十三尊佛，出在《佛王上二菩》中。："若人此五
取相忏中，至拜八十八佛，最殊，最便，亦最常用，易感，得瑞相，身心安，足以明，罪障除，堪可功，修行道。是故古德大善知，之列入早晚。普光佛到一切法常王佛，五十三尊佛，出在《佛王上二菩》中。："若人此五