佛教 像法决疑经什么意思
Posted 文句
篇首语:行动是知识最好的果实。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 像法决疑经什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(经名)一卷,大周刊定众经目录列之于伪经目录中。然天台以之为涅槃经之结经,往往引用之。法华文句九下曰:「像法决疑经结成涅槃。」释签十曰:「彼像法决疑结涅槃。」相关参考
为三福田之一。以悲愍之心救助贫困,则能得无量之福分,故救济贫困或受救助之贫者皆称为悲田。像法决疑经谓,佛、法、僧三宝为敬田,贫穷孤老乃至蚁子等则为悲田。依准此义,唐代时有悲田院之设立。据旧唐书武宗纪所
为三福田之一。以悲愍之心救助贫困,则能得无量之福分,故救济贫困或受救助之贫者皆称为悲田。像法决疑经谓,佛、法、僧三宝为敬田,贫穷孤老乃至蚁子等则为悲田。依准此义,唐代时有悲田院之设立。据旧唐书武宗纪所
为三福田之一。以悲愍之心救助贫困,则能得无量之福分,故救济贫困或受救助之贫者皆称为悲田。像法决疑经谓,佛、法、僧三宝为敬田,贫穷孤老乃至蚁子等则为悲田。依准此义,唐代时有悲田院之设立。据旧唐书武宗纪所
为三福田之一。以悲愍之心救助贫困,则能得无量之福分,故救济贫困或受救助之贫者皆称为悲田。像法决疑经谓,佛、法、僧三宝为敬田,贫穷孤老乃至蚁子等则为悲田。依准此义,唐代时有悲田院之设立。据旧唐书武宗纪所
指修行与证悟。盖修行与证悟原本不二,宜应相辅相成;而一切众生本即是佛,以迷执颠倒而流转生死,若藉修行与证悟之功,则众生亦可远离染污,趣向佛道。〔像法决疑经〕(参阅「修证不二」4050)p4050
指修行与证悟。盖修行与证悟原本不二,宜应相辅相成;而一切众生本即是佛,以迷执颠倒而流转生死,若藉修行与证悟之功,则众生亦可远离染污,趣向佛道。〔像法决疑经〕(参阅「修证不二」4050)p4050
指修行与证悟。盖修行与证悟原本不二,宜应相辅相成;而一切众生本即是佛,以迷执颠倒而流转生死,若藉修行与证悟之功,则众生亦可远离染污,趣向佛道。〔像法决疑经〕(参阅「修证不二」4050)p4050
指修行与证悟。盖修行与证悟原本不二,宜应相辅相成;而一切众生本即是佛,以迷执颠倒而流转生死,若藉修行与证悟之功,则众生亦可远离染污,趣向佛道。〔像法决疑经〕(参阅「修证不二」4050)p4050
唐代三阶教僧。于则天武后景龙元年(707)著伪经「佛说示所犯者瑜伽法镜经」一卷,该书系以南北朝时流行之像法决疑经为基础,融合玄奘译之佛临涅槃记法住经等而成。其后还俗。生卒年不详。p4095
唐代三阶教僧。于则天武后景龙元年(707)著伪经「佛说示所犯者瑜伽法镜经」一卷,该书系以南北朝时流行之像法决疑经为基础,融合玄奘译之佛临涅槃记法住经等而成。其后还俗。生卒年不详。p4095