佛教 八风什么意思
Posted 佛教
篇首语：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 八风什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
又作八法、八世风。谓此八法，为世间所爱所憎，能煽动人心，故以风为喻，称为八风。苟心所有主，安住正法，不为爱憎所惑乱，则不为八风所能动。八风，即：(一)利，利乃利益，谓凡有益于我，皆称为利。(二)衰，衰即衰灭，谓凡有减损于我，皆称为衰。(三)毁，毁即毁谤，谓因恶其人，构合异语，而讪谤之。(四)誉，誉即赞誉，谓因喜其人，虽不对面，亦必以善言赞誉。(五)称，称即称道，谓因推重其人，凡于众中必称道其善。(六)讥，讥即讥诽，谓因恶其人，本无其事，妄为实有，对众明说。(七)苦，苦即逼迫之意。谓或遇恶缘恶境，身心受其逼迫。(八)乐，乐即欢悦之意。谓或遇好缘好境，身心皆得欢悦。大乘无生方便门（大八五‧一二七四下）：「身体及手足，寂然安不动，八风吹不动。」〔佛地经论卷五、行宗记卷一〕 p292相关参考
意思为：又名八法，即利、衰、毁、誉、称，讥、苦、乐，因此八法常为世人所爱憎，而且又能煽动人心，所以叫做八风。
比喻定如墙壁，故称壁定。定如壁，恶觉如风，壁定坚固，则恶觉之风（指衰、利、毁、誉、称、讥、苦、乐八风）不能侵入。摩诃止观卷五上（大四六‧五八上）：「止是壁定，八风恶觉所不能入。」〔止观辅行传弘决卷五〕
比喻定如墙壁，故称壁定。定如壁，恶觉如风，壁定坚固，则恶觉之风（指衰、利、毁、誉、称、讥、苦、乐八风）不能侵入。摩诃止观卷五上（大四六‧五八上）：「止是壁定，八风恶觉所不能入。」〔止观辅行传弘决卷五〕
意思为：即八风。
[专家点评]徐登行书帖行书帖（题跋）行书帖（细部）行书帖（细部） 释文：庚岭梅花，才缀南枝之玉；隋堤杨柳，欲摇东渚之金。真台迎三素之云，仙柱承八风之露。妖花满苑，碎芳锦于青蛾；野蝶翻阶，缀彩丝于红女
[专家点评]徐登行书帖行书帖（题跋）行书帖（细部）行书帖（细部） 释文：庚岭梅花，才缀南枝之玉；隋堤杨柳，欲摇东渚之金。真台迎三素之云，仙柱承八风之露。妖花满苑，碎芳锦于青蛾；野蝶翻阶，缀彩丝于红女
意思为：精进的意思。
意思为：用心的意思。
意思为：和洽的意思。
意思为：渡人脱离苦海的意思。