佛教 八义什么意思
Posted 因明
篇首语:大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 八义什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
因明用语。乃研究因明之八项目,又称八门。即:(一)能立,(二)能破,(三)似能立,(四)似能破,(五)现量,(六)比量,(七)似现量,(八)似比量。其中(一)(二)(五)(六)四义为「真」,又称四真;(三)(四)(七)(八)四义为「似」,又称四似。四真四似合之为八义。〔因明入正理论悟他门浅释〕(参阅「二悟」208、「八门两益」287、「因明八门」2290) p302相关参考
元代银质八思巴文大钱的赏析和探究 元朝是我国经济和文化都空前繁荣的历史时期,其历代帝王大多凭借着自身的能征善战和励精图治,实现了国家、社会的稳定以及多元化商贸格局的形成。但作为一个由北方游牧民族以武
元代银质八思巴文大钱的赏析和探究 元朝是我国经济和文化都空前繁荣的历史时期,其历代帝王大多凭借着自身的能征善战和励精图治,实现了国家、社会的稳定以及多元化商贸格局的形成。但作为一个由北方游牧民族以武
于法正思如八种修行正思所摄法随法行中说。
于法正思如八种修行正思所摄法随法行中说。
意谓陷于分别思量而欠缺机灵自由之状。亦即劳于思虑分别,使心神疑惑呆滞,难以迅速悟解而当机立断。碧巖录第二十则(大四八‧一六○上):「堆山积岳,撞墙磕壁;伫思停机,一场苦屈。」p2600
意谓陷于分别思量而欠缺机灵自由之状。亦即劳于思虑分别,使心神疑惑呆滞,难以迅速悟解而当机立断。碧巖录第二十则(大四八‧一六○上):「堆山积岳,撞墙磕壁;伫思停机,一场苦屈。」p2600
意谓陷于分别思量而欠缺机灵自由之状。亦即劳于思虑分别,使心神疑惑呆滞,难以迅速悟解而当机立断。碧巖录第二十则(大四八‧一六○上):「堆山积岳,撞墙磕壁;伫思停机,一场苦屈。」p2600
意谓陷于分别思量而欠缺机灵自由之状。亦即劳于思虑分别,使心神疑惑呆滞,难以迅速悟解而当机立断。碧巖录第二十则(大四八‧一六○上):「堆山积岳,撞墙磕壁;伫思停机,一场苦屈。」p2600
(名数)三界九地,各有九品之惑,合为八十一品之惑。
(名数)三界九地,各有九品之惑,合为八十一品之惑。