佛教 八种施什么意思

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即八种布施。八者即:(一)随至施,随近自己者而施与之。(二)怖畏施,畏惧灾厄,欲其静息而行惠施。又见此财坏相现前,宁施而不失。(三)报恩施,昔得他人之施,今还报于彼。(四)求报施,今施于彼,而希其他日还报。(五)习先施,承习先人之家法而行惠施。(六)希天施,希生于彼天而行惠施。(七)要名施,希得美名而行惠施。(八)为庄严心、为贤助心、为资瑜伽(禅定)、为得上义(涅槃)等而行惠施。〔俱舍论卷十八〕 p308

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二种施八相差别瑜伽十五卷一页云:又有二种施,八相差别。一、有过失施,二、无过失施。前七种施,名有过失。最后一种,名无过失。谓有布施,懈怠所损,故有过失。或有布施,不随所欲,故有过失。谓有染心者,怖畏贫

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四种施集异门论八卷十五页云:四种施者,一者有施,施者清净,受者不清净;二者有施,受者清净,施者不清净;三者有施,施者受者俱清净;四者有施,施者受者俱不清净。云何有施,施者清净,受者不清净?答:如世尊说

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佛教 一切种施什么意思

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四种施,指施净受不净、施不净受净、施受俱净、施受俱不净等四种布施,此系依据施者与受者双方之净与不净而分。四种施俱得净报,谓此四种施虽有施者、受者间净与不净之分别,然俱得净报。而净与不净,则视其对施受果

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