佛教 八颠倒什么意思
Posted 凡夫
篇首语：人生就像爬坡，要一步一步来。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 八颠倒什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指凡夫、二乘所迷执之八种颠倒。略称八倒。即凡夫执有为生灭之法为常、乐、我、净，二乘行者执无为涅槃之法为非常、非乐、非我、非净，故又称为凡小八倒。八者即：(一)常颠倒，于世间无常之法而起常见。(二)乐颠倒，世间五欲之乐皆是招苦之因，凡夫不明此理，妄计为乐。(三)我颠倒，此身皆因四大假合而成，本无有我，凡夫不明此理，于自身中强生主宰，妄计为我。(四)净颠倒，己身他身，具有五种不净，凡夫不明此理，妄生贪著，执以为净。(五)无常颠倒，于如来常住法身，妄计有生灭变异之相。(六)无乐颠倒，于涅槃清净之乐而计无乐。(七)无我颠倒，于佛性真我之中，妄计无我。(八)无净颠倒，如来常住之身，非杂食身，非烦恼身，非血肉身，非筋骨缠裹之身，二乘不明此理，故计为不净。〔北本涅槃经卷二、俱舍论卷十九、摩诃止观卷二〕 p319相关参考
离颠倒及离多颠倒瑜伽八十三卷十七页云：离颠倒者：由见道故。所言多者：由修道故。由彼修道多修习故；说名为多。
二十八不正见杂集论十二卷十页云：何等名为二十八不正见耶？谓相见，损减施设见，损减分别见，损减真实见，摄受见，转变见，无罪见，出离见，轻毁见，愤发见，颠倒见，出生见，不立宗见，矫乱见，敬事见，坚固愚痴见
颠倒及不颠倒义显扬五卷三页云：颠倒义者：谓即于能取等义中，于无常、常想颠倒，心颠倒，见颠倒。如是乃至于无我、我想颠倒，心颠倒，见颠倒。不颠倒义者：谓对治如前所说颠倒，应知。
意思为：一、想颠倒，即思想上的颠倒错误，即妄想；二、见颠倒，见解上的颠倒错误，即邪见；三、心颠倒，由妄心邪识一切事物，是诸颠倒的根本。
意思为：１．指凡夫的四倒，即一、常颠倒，无常认为有常；二、乐颠倒，以苦当作乐；三、净颠倒，以不净为净；四、我颠倒，无我认为有我。２．指二乘的四倒，即一、无常颠倒，于涅槃之常而计无常；二、无乐颠倒，于涅
业颠倒瑜伽九卷五页云：业颠倒云何？此有三种，应知。一、作用颠倒，二、执受颠倒，三、喜乐颠倒。作用颠倒者：谓如有一、于余众生，思欲杀害；误害余者。当知此中、虽有杀生；无杀生罪。然有杀生种类杀生相似同分罪
业颠倒瑜伽九卷五页云：业颠倒云何？此有三种，应知。一、作用颠倒，二、执受颠倒，三、喜乐颠倒。作用颠倒者：谓如有一、于余众生，思欲杀害；误害余者。当知此中、虽有杀生；无杀生罪。然有杀生种类杀生相似同分罪
四颠倒体俱舍论十九卷八页云：应知颠倒、总有四种。一、于无常执常颠倒。二、于诸苦执乐颠倒。三、于不净执净颠倒。四、于无我执我颠倒。如是四倒、其体云何？颂曰：四颠倒自体，谓从于三见，唯倒推增故。想心随见力
四颠倒体俱舍论十九卷八页云：应知颠倒、总有四种。一、于无常执常颠倒。二、于诸苦执乐颠倒。三、于不净执净颠倒。四、于无我执我颠倒。如是四倒、其体云何？颂曰：四颠倒自体，谓从于三见，唯倒推增故。想心随见力