佛教 优婆离经什么意思
Posted 苦行
篇首语：生活的真谛从来都不在别处，就在日常一点一滴的奋斗里。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 优婆离经什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（经名）有二部：一摄于中阿含经三十三。苦行尼犍弟子，有优婆离居士，云三业中意业最重，欲难破佛之立义而来，反受佛化，断惑证果。案是别一优婆离也。一摄于中阿含经五十二。就七灭诤等问答如法不如法者。是持律第一之优婆离也。相关参考
请参阅婆罗门子命终爱念不离经
请参阅婆罗门子命终爱念不离经
全一卷。又作婆罗门子命终爱念经、爱念不离经。东汉安世高译于建和二年至建宁三年（148～170）。收于大正藏第一册。本经与中阿含第二一六品爱生经、巴利本中部第八十七经PiyajātikaSutta、增一
全一卷。又作婆罗门子命终爱念经、爱念不离经。东汉安世高译于建和二年至建宁三年（148～170）。收于大正藏第一册。本经与中阿含第二一六品爱生经、巴利本中部第八十七经PiyajātikaSutta、增一
全一卷。又作婆罗门子命终爱念经、爱念不离经。东汉安世高译于建和二年至建宁三年（148～170）。收于大正藏第一册。本经与中阿含第二一六品爱生经、巴利本中部第八十七经PiyajātikaSutta、增一
全一卷。又作婆罗门子命终爱念经、爱念不离经。东汉安世高译于建和二年至建宁三年（148～170）。收于大正藏第一册。本经与中阿含第二一六品爱生经、巴利本中部第八十七经PiyajātikaSutta、增一
（杂语）Upāsakaupāsikā，在家之二众，优婆塞优婆夷之转讹也。仁王经下曰：「在家婆差优婆差。」同嘉祥疏五曰：「在家二众名优婆塞优婆夷，有本云婆差优婆差。外国语音不同有此异耳。」
（杂语）Upāsakaupāsikā，在家之二众，优婆塞优婆夷之转讹也。仁王经下曰：「在家婆差优婆差。」同嘉祥疏五曰：「在家二众名优婆塞优婆夷，有本云婆差优婆差。外国语音不同有此异耳。」
（杂语）Upāsakaupāsikā，在家之二众，优婆塞优婆夷之转讹也。仁王经下曰：「在家婆差优婆差。」同嘉祥疏五曰：「在家二众名优婆塞优婆夷，有本云婆差优婆差。外国语音不同有此异耳。」
（杂语）Upāsakaupāsikā，在家之二众，优婆塞优婆夷之转讹也。仁王经下曰：「在家婆差优婆差。」同嘉祥疏五曰：「在家二众名优婆塞优婆夷，有本云婆差优婆差。外国语音不同有此异耳。」