佛教 优婆驮耶什么意思
Posted 于阗
篇首语：生命是不能被略过的，一定有人敢选最难的那条路，一定有人把生命排在利益前面。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 优婆驮耶什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）Upādhyāya，又作邬波柁耶，优波那诃，忧波第耶夜，邬波陀耶，优波陀诃，郁波弟耶，邬波[亭*也]耶，坞波陀耶，邬婆提耶，郁波弟耶夜等。译曰亲教师，依止师，依学等。呼师之称。善见律四曰：「优波那诃，汉言瞋盛。」百一羯磨一注曰：「邬波驮耶，译为亲教师。言和尚者，乃是西方俗语，非是典语。然诸经律梵本，皆云邬波驮耶。」寄归传三曰：「邬波是其亲近，波字长唤中有阿字，义当教读，言和尚者非也。西方汎唤博士，皆名邬社。（中略）北方诸国，皆唤和社，致令传译习彼讹音。」菩提资粮论五曰：「忧波弟耶，隋言近诵。」玄应音义二十一曰：「邬波柁耶，旧言和尚或言和阇，皆讹也。此云亲教，亦去近诵，以弟子年少不离于师。常逐常近，受经而诵也。」同二十三曰：「旧云和尚和阇，皆于阗等诸国讹也。义译云：知罪知无罪为和上也。」业疏三上曰：「中梵本音，邬波陀耶，在唐译言。名之依学，依附此人，学出道故。自古翻译，多杂蕃胡。胡传天语，不得声实，故有讹僻，转云和上。如昔人解，和中最上，此逐字释不知音本。人又解云：翻力生，弟子道力，假教生成，得其远意，失其近语。真谛所译明了论疏，则云优波陀诃，稍近梵音，犹乖声论。余亲参译，委问本音，如上所述。彦琮译云：郁波弟耶，声相似也。」相关参考
（杂名）见优婆駄耶条。（CBETA注：疑为见优婆驮耶条）
（杂名）见优婆駄耶条。（CBETA注：疑为见优婆驮耶条）
（杂名）见优婆駄耶条。（CBETA注：疑为见优婆驮耶条）
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（术语）见优婆驮耶条。
（术语）见优婆驮耶条。
梵语upādhyāya，巴利语upajjhāya。又作优波陀诃、坞波陀耶、忧波弟耶、郁波弟耶夜、邬婆提耶。意译为亲教师、近诵、依学。与「和尚」同义。以弟子年少，不离于师，常随常近，受经而诵，故称近诵；
梵语upādhyāya，巴利语upajjhāya。又作优波陀诃、坞波陀耶、忧波弟耶、郁波弟耶夜、邬婆提耶。意译为亲教师、近诵、依学。与「和尚」同义。以弟子年少，不离于师，常随常近，受经而诵，故称近诵；
梵语hrd之音译。又作肝栗大、干栗多、诃栗多、干栗太、矣栗驮、污栗驮、干栗陀多。或为hrdaya之音译，又作讫利驮耶、纥利陀耶、纥哩陀耶、干栗驮耶、纥哩娜耶、纥哩娜野、纥利陀、纥伐耶。意译作肉团心、真
梵语hrd之音译。又作肝栗大、干栗多、诃栗多、干栗太、矣栗驮、污栗驮、干栗陀多。或为hrdaya之音译，又作讫利驮耶、纥利陀耶、纥哩陀耶、干栗驮耶、纥哩娜耶、纥哩娜野、纥利陀、纥伐耶。意译作肉团心、真